刘 伟

(大连理工大学 人文与社会科学学部， 辽宁 大连 116024)

“超级空间”的本质直观
——透过后现代主义建筑看现象学的深度理论

刘 伟

(大连理工大学 人文与社会科学学部， 辽宁 大连 116024)

现象学打破了传统的思维模式，形成了一种全新的思维方式。现象学的方法的开拓作用与对逻各斯中心主义的排除，促成了后现代主义的出现。后现代主义反对传统思维方式和逻各斯中心主义的同时，又带来了所谓的“无深度性”。现象学的方法对于考察后现代主义及其深度问题更契合、更可靠。胡塞尔、梅洛—庞蒂和杜夫海纳深度理论有助于认识后现代主义的深度问题。透过对后现代主义建筑深度的探寻，可以更加深刻和具体地认识和把握现象学的本质直观与深度理论。

现象学；深度；后现代主义建筑；本质直观

一、现象学与后现代主义

现象学从一定意义上讲，是为解决近代哲学中的主客体关系以及相关的二元思维模式难题,所找到的新的替代模式。“胡塞尔主要意图在于：把主客体关系最终回归到意识的原初结构和原初发生上。他把主体和客体最终还原为意向活动和它构造的意向相关项。”[1]他对意识的描述分析开创出了意识现象学和现象学方法。现象学的方法主要体现为胡塞尔和莫里茨·盖格尔所提出的4个原则：“第一，作为基础研究的现象学是对‘事物本身’进行的一种无前提的研究；第二，这种‘对事物本身的研究’，由于胡塞尔、盖格尔等人发现一种‘直接的本质直观’而成为可能；……