○张 伟

(重庆大学 人文社会科学高等研究院， 重庆 400044)

论陶氏家风的形成及其对陶渊明的影响

○张 伟

(重庆大学 人文社会科学高等研究院， 重庆 400044)

家风的形成受到政治制度、社会风气的影响，从较长的时间段来看处于动态的形成过程。学界通常认为陶渊明追求勋名的思想受到陶侃的影响，而追求德业的思想则受到外祖父孟嘉及外叔祖孟陋的影响。从陶氏家风的形成来看，陶渊明的进取和隐逸思想都离不开陶氏家风的浸润：侃母湛氏树立了主忠信的家风；陶侃为人以贞固为主，但由于满盈自惧，功遂身退，也贯彻了道家从天之道的思想；受到由儒入玄的时风影响，祖父陶茂将道家的“慎终如始”与儒家的“直方”调和；陶父身为贵族后代，淡化荣辱，“寄迹风云”；受到家族内讧的冲击，叔父陶淡隐遁不出。陶渊明与陶侃在积极入世、坚韧不拔地实现人生价值方面有一致性，但在追求德业方面也受到其父亲的影响。陶渊明对其子的教育儒道并尚，表明即使在隐士之家，儒家仍是家风塑造的重要思想来源。

陶渊明； 《命子》； 家风

一、家风文学的界定及问题的提出

家庭是最小的社会单位，家风是指家族的传统风尚。[1]918狭义的家风文学是指以“家风”命名的文学，源于潘岳的《家风诗》。[2]631北周庾信《哀江南赋》序云：“潘岳之文采，始述家风。”潘岳作此诗是受到夏侯湛的《周诗》的启发：“夏侯湛作《周诗》成，示潘安仁。安仁曰：‘此非徒文雅，乃别见孝悌之性。’潘因此遂作《家风诗》。……