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魏源和邓显鹤之比较研究

2017-04-13傅立新

邵阳学院学报(社会科学版) 2017年3期
关键词:梅山

○熊 焰, 傅立新

(邵阳学院, 湖南 邵阳 422000)

魏源和邓显鹤之比较研究

○熊 焰, 傅立新

(邵阳学院, 湖南 邵阳 422000)

文章对魏源和邓显鹤进行了比较研究,在受梅山文化影响、著作等身、好游览、科考仕途坎坷等方面对他们进行了对比分析,指出他们是兴趣爱好相似的同郡师友。

魏源; 邓显鹤; 爱好; 师友

魏源(1794—1857),字默深,原名远达,号良图。邓显鹤(1778—1851),字子立,号湘皋。魏源与邓显鹤交谊深厚,不仅数次结伴北上京师,且书札往来,互寄著作,切磋学术,是兴趣爱好相似的同郡师友。

一、魏源与邓显鹤是深受梅山文化影响的同郡师友

“梅山,在安化县西南,接新化县界,宋章惇开梅山道,即此。新化为上梅山,安化为下梅山,山俱相通。”[1]“章惇开梅山道”,即指宋熙宁五年(1072)章惇以和平方式,将“东起宁乡司徒岭,西抵邵阳白沙寨,北界益阳四里河,南到湘乡佛子岭”[2]广大地区从化外之域建立新化和安化两县。由此可见,梅山,其中心是指新化、安化两县。梅山文化是梅山地域文化,是湖湘文化的重要组成部分。魏源,清湖南邵阳县隆回金滩人。邓显鹤,清湖南新化县下渡村梓木冲人。清代邵阳县和新化县隶属宝庆府,旧俗府称郡。魏源居郡西,邓显鹤居郡东。所以魏、邓是同郡人。魏源虽不居梅山,但是居邵阳、新化两县边界之地,魏氏家族和魏源深受梅山人的质朴尚义尚武、乐善好施和信教思想影响。

金滩魏氏既信仰佛教,也奉持道教,十九世孙澧兰《金滩风光》诗云:“冲闻道士千声磬,阁送观音半夜钟。……

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