○蒋玉兰

(邵阳学院 文学院， 湖南 邵阳 422000)

魏源净土思想初探
——以《净土四经》“五叙”为例

○蒋玉兰

(邵阳学院 文学院， 湖南 邵阳 422000)

作为晚清居士佛学的先导者和净土思想的倡导者，魏源并没有专著集中探讨其佛教思想。文章试图以魏源编选的《净土四经》中的“五叙”为研究对象，从其独钟净土的佛法认识、佛法与世法的关系、对净土理论体系的重新建构三个方面管窥魏源的净土思想。

魏源； 净土思想； 佛法； 世法

对于魏源的思想研究，学者们往往多重视魏源的经世致用之学，如注重研究魏源和受湖湘文化熏陶的有识之士如何 “发扬光大湖湘文化之经世致用和爱国传统”[1]37-43。近年来，已有部分学者开始正视魏源的佛学思想，对于其“入佛”原因都有自己的看法。如有学者认为，“先辈的深刻影响及培植佛性生根成长的土壤是魏源入佛的外因,而默深好深思与专心静意的性格、锲而不舍的韧力、唯佛是崇的信念则是魏源入佛的内因。”[2]73-75也有学者认为魏源选择净土宗作为归宿，“是魏源经世思想的自然延伸，而非消极遁世的结果。魏源开近代居士佛学用理性精神研究佛经之风气，形成了援儒入佛的特色，发展了净土宗的义理”[3]136-137。另外，麻天祥教授也认为:“在佛学方面，魏源有一套以治心为本，经世为用，以觉悟为度化众生津梁的净土思想。”[4]49还有一些学者从魏源山水诗的角度，侧面窥探其佛学思想，捕捉其禅风佛影，从美学的角度，利用魏源的山水诗中映射的出世情怀，来分析他的佛学思想。……