“美学大讨论”时期李泽厚艺术美学思想简论
2017-04-13江飞
沈阳工程学院学报(社会科学版) 2017年2期
江 飞
(安庆师范大学 文学院, 安徽 安庆 246011)
“美学大讨论”时期李泽厚艺术美学思想简论
江 飞
(安庆师范大学 文学院, 安徽 安庆 246011)
艺术是李泽厚哲学美学的主要研究对象,也是检验其美学理论有效性的理想场所。在“美学大讨论”时期,李泽厚通过对艺术与现实的关系、艺术形象与典型、艺术的美学范畴等基本问题的美学阐释,将讨论的话题由抽象哲学引向了具体艺术问题、由美的本质论延伸到美的艺术功能论,不仅丰富和深化了自己前期的美学思想,也有效地批判和指引了当时的美学讨论、艺术创作和审美趋向。考察“美学大讨论”时期李泽厚的艺术美学思想,不仅能准确把握其美学思想的艺术之维,也能更好地看清其对唯心论美学和庸俗社会学或形式主义文学研究的批判,以及对优秀的中国古代文艺批评传统的继承与倡导,更好地理解其对新中国初期的美学研究、古典文学研究以及文学理论研究等所发挥的积极引导作用。
李泽厚;美学大讨论;艺术美学;美学范畴
无论是在“《新建设》座谈会”*1959年7月11日,《新建设》编委会邀请北京部分哲学、美学和文学艺术工作者座谈怎样进一步地贯彻党的“百家争鸣”的方针、展开美学讨论的问题。归纳起来的五点意见中第一条就是:“今后的美学讨论,应当避免从概念出发,而更多地从丰富多彩的艺术实践和现实生活出发,来探讨美学问题。”参见《怎样进一步讨论美学问题——〈新建设〉编委会邀请北京部分哲学、美学、文学艺术工作者举行座谈》,《美学问题论集·第五集》,作家出版社,1962年,第1页。……
登录APP查看全文