杨博翔

在读到冯铁山教授的《诗意语文论》之前，一直有两个问题萦绕在我的心头：一是语文因什么而教？二是语文该怎么教？关于第一个问题，尽管当前语文基础教育改革进入到了深化阶段，但为“考试而教”的窠臼仍未脱离；关于第二个问题，目前中小学语文教学虽热衷文本细读、小组合作，但学生的语文素养却未见明显提高。

这两个问题使我很迷茫，正是在这种迷茫与困惑中，我读了冯铁山教授的新著《诗意语文论》。拿到这本书，我就被封面所吸引，淡绿色中几朵不知名的白花绚烂绽放，和书名《诗意语文论》交相辉映，一种诗的感觉扑面而来。这本书洋洋洒洒30多万言，分九章涵盖了诗意语文的含义，诗意语文情感、思维的培养，诗意语文的意义、目标设计、内容的选择、教学过程的设计以及诗意作文教学等方面。细读之后，我深深地为冯教授的学术素养之深、剖析问题之切所折服，而困扰我的两个问题也在读过之后迎刃而解，我深深地体会到了诗意语文的魅力。原来语文应为“典雅语言修养而教”，语文可以“诗意地教”。著名社会学家费孝通认为“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。诚如此言，语文教材中所编选的课文都有其自身独特的魅力，而教师、学生是独立的个体，其心中的诗意情怀是不同的，在欣赏文本时，所产生的审美体验也就不同，而这种审美体验通过言语表达出来就会在课堂中形成诗意共鸣场，从而激起审美意味的碰撞，达到和谐共生的诗意审美状态，而这才是一堂语文课最有价值的所在。……