王开林

黄庭坚填词，偶尔运用拆字法，如“女边著子，门里安心”，前为“好”字，后为“闷”字，合成“好闷”。清人彭孙遹在《金粟词话》中对此不以为然，直批黄庭坚的词句“鄙俚不堪入诵”。文人雅士老是端着、绷着、藏着、掖着，好不好受？难道他们就不能在作品里面鄙俚几回？倘若黄庭坚泉下有知，必定踢烂棺材板，大呼三声：“好闷！好闷！好闷！”

在谪居地，黄庭坚心情不佳，填词时就没打算认真，只把小令当作文字游戏来玩，何曾想过效仿柳永，指望勾栏瓦肆中的如花女子将他的词作一一度曲，唱得凡有井水处人人皆知？他喜欢将俗谚俚语信手拈来，“口不能言，心不快活”，“虫儿真个恶灵利，恼乱得道人眼起”。

苏东坡可算是古往今来数得着的乐天派，填起词来，竟然也会犯嘀咕：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”瞧见没有，好端端的身子被各方用力拉拽，丧失了把控权。你说他苦不苦，闷不闷？苦闷这东西，非得一刀剖开它，你才能见瓤见子。

苏东坡怎么破闷？谪居黄州时，他耕荒田，治病牛，做红烧肉，泛舟饮酒，月夜出游。他的《赤壁赋》，没有一字写到精神苦闷，却字字显锋，句句露刃，都只为剖开那个“苦闷”大瓜。

解决苦闷的良方首在说服自己。要说服自己，谈何容易？“苏子曰”那段话很关键：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。……