赵毓龙，胡 胜

(辽宁大学 文学院，辽宁 沈阳 110036)

论明清小说在孙悟空形象传播中的话语功能

赵毓龙，胡 胜

(辽宁大学 文学院，辽宁 沈阳 110036)

在“后百回本时期”孙悟空形象的传播过程中，明清小说是一个重要媒介，尤其是西游续书、仿作之外的小说文本。一方面，它们作为“历史话语”，在一定程度上“再现”了其他媒介(比如戏曲、说唱)传播该形象的路径或形态，甚至“记录”了一些珍贵的搬演史料。另一方面，作为“文学话语”，它们又将“孙悟空”这一经典形象与具体的叙事结构相结合，或作为“客串”角色，或引为“典故”，或用为“修辞”，在敷演情节、摹态状物的创作活动中，进一步推动了该形象在公共流通领域内的赓续传播。

明清小说；孙悟空；传播；历史话语；文学话语

自百回本《西游记》问世后，随着故事在公共流通渠道的广泛传播，作为全书的第一主人公，孙悟空也成为家喻户晓的经典文学形象。

以往学界对该形象的研究，主要集中在“前百回本时期”，尤其聚焦于原型追溯、定型轨迹等问题，偶有将视点移至“后百回本时期”者，也大都着眼于经典续书、仿作中的再造性形象(如《西游补》中的孙悟空)，至于以百回本为基准的“孙悟空”在明清之际的传播情况，则很少受到学界关注。这大概基于一种普遍的印象性认知：自百回本成书以后，孙悟空的形象已相对定型，其所产生的影响，主要是单向辐射式的，即戏曲、说唱、绘画、雕塑等艺术形式以之为蓝本进行重现、再造，但大都难以跳出百回本所塑就的形态。……