20世纪上半叶中国马克思主义对自由主义的吸收与超越
2017-04-11樊瑞科
社会科学家 2017年6期
朱 琳,樊瑞科
(1.吉林财经大学 马克思主义学院,吉林 长春 130117;2.石家庄铁道大学 马克思主义学院,河北 石家庄 050043)
20世纪上半叶中国马克思主义对自由主义的吸收与超越
朱 琳1,樊瑞科2
(1.吉林财经大学 马克思主义学院,吉林 长春 130117;2.石家庄铁道大学 马克思主义学院,河北 石家庄 050043)
研究马克思主义中国化与20世纪上半叶社会思潮纷争历史是为解决现今社会思潮纷争而寻找历史上的依据,不断回应时代提出的问题与挑战。文章主要论述两大问题,一是马克思主义中国化的早期探索:“问题”与“主义”之争;二是中国马克思主义对自由主义合理思想资源的吸收与超越。藉此论析中国马克思主义在与自由主义思潮交流交融交锋的过程中,中国马克思主义者更加坚定了走以马克思主义为指导的中国革命道路。
马克思主义中国化;马克思主义;自由主义
马克思主义是科学、开放的理论体系,与时俱进是其鲜明的理论特质,社会思潮本身不能完全以门户相对立而固守一说,特别是在社会政治经济的急剧变革时期,社会思潮异彩纷呈,用“非此即彼”的两极对立思维方式,来看待社会思潮的纷争,不仅不符合马克思主义哲学的思维方式,同样也无益于社会思潮自身的发展。中国马克思主义就曾对自由主义关于民主宪政的思想资源进行了吸收、转化与超越,那么马克思主义自身有没有自己的自由学说、民主学说呢?当然有,只是由于当时种种原因,在20世纪上半叶马克思主义中国化进程中人们没有加以系统研究,把他们看作是一种“运动”,更谈不上。……
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