彝族“付拖”与《羌族释比图经》中五行生肖的对比与解读
2017-04-07罗曲
民族学刊 2017年2期
罗曲



[摘要]在彝族的付拖图里,蕴含了五行及生肖。在《羌族释比图经》中蕴含了五行生肖内容,表现出独特的羌族文化特色,有极为重要的学术价值。因为彝族和羌族的先民都与古羌人有密切的关系,而古羌人与中原先民文化有密切的关系,所以彝族和羌族的五行生肖文化与中原五行生肖文化当有文化渊源关系,只是在后来的传承中,因为传承主体的原因而表现出不同民族特色。因为羌族没有文字对自己的五行生肖文化加以定格记录,所以现在对之抢救和研究显得特别重要。
[關键词]彝族付拖图;羌族释比图经;五行生肖
中图分类号:C953文献标识码:A文章编号:1674-9391(2017)02-0056-06
DOI:103969/jissn1674-9391201702008
阴阳五行作为中华民族精神家园的构成内容,很早就成为了中国人的“思想律”,是中国人“对宇宙系统的信仰”,是神秘光环下隐藏的古人智慧,是阴阳变化中阐释的天地法则,是影响和支配古代政治、历史传统文化的至俗至雅的大智慧。[1](P1)。《尚书·洪范》记载:
箕子乃言曰:“我闻在昔,鲧堙洪水,汩陈其五行。帝乃震怒,不畀‘洪范九畴,彝伦攸斁。鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹‘洪范九畴,彝伦攸叙。 初一曰五行, ……五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰従革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,従革作辛,稼穑作甘。”
从这条文献看,箕子向武王提出的治国纲领中首要的一条就是五行,其所表达的主题思想为:凡客观事物都有其规律,并可以为人所发现、掌握和利用,而不能抗拒和违背。
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