《死水》与“好懂”的象征主义
2017-04-04周仁政
福州大学学报(哲学社会科学版) 2017年3期
周仁政
(湖南师范大学文学院, 湖南长沙 410081)
《死水》与“好懂”的象征主义
周仁政
(湖南师范大学文学院, 湖南长沙 410081)
中国早期象征主义以李金发为代表,开创了一种“难懂”“新异”的写作范例,由于疏离于新诗创作主流,并未真正被中国现代诗歌传统所接纳。闻一多的《死水》以“审丑”为特征,是一种“好懂”的象征主义,体现了波特莱尔时代初期象征主义的创作特色,代表着新诗审美主义由牧歌式的自然审美向象征化的都市“审丑”的转换,及抒情型向思想型的拓展。
闻一多; 《死水》; 象征主义
一、“象征”与象征主义
谈论中国新诗中的象征主义,一般都以李金发为起点,这固然是恰当和合理的,因为李金发作为中国象征诗派的鼻祖,在中国新史创作史上具有诸多开创性。第一,他是第一个将西方象征派及其创作方法引进中国的新诗人。据其所称,1923年,他从德国将《食客与凶年》《微雨》两部诗稿寄给北京的周作人,不久得到周作人复信,称其“国内所无,别开生面”,随即编入新潮社丛书,交北新书局出版。[1]尽管当时国内尚无“象征派”之称谓,但李金发的新诗在五四以后因“难懂”而为人津津乐道,则是其“别开生面”的原因所在。第二,《微雨》作为李金发的第一部象征主义诗集,正如其评论者所说:李金发的诗“笔态奇恣”,文白夹杂,一反常态,打破了五四以来新诗纯用白话,犹胡适所谓“明白清楚”的“美”感,“一股新异的感觉,潮上了心头。”[2]
“难懂”“新异”是中国新诗坛对象征诗的最初印象。……
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