张品端

(武夷学院朱子学研究中心， 福建武夷山 354300)



藤原惺窝的朱子学思想

张品端

(武夷学院朱子学研究中心， 福建武夷山 354300)

藤原惺窝是日本朱子学派的开创者。他开创了江户时代德川幕府以朱子学为官方哲学的传统，对日本民族思想文化的发展作出了努力。其主要理学思想：一是弃佛崇儒 ，这一思想的转向，标志着日本思想界新时代的到来；二是理一分殊，注重理的一与多，即体上之“理一”，用上之“分殊”；三是格物致知，即“去物欲，致至善”；四是居敬穷理，以静坐实践为居敬工夫，以读书为穷理之方，格物、穷理之根本在于“存养”。

藤原惺窝； 日本朱子学派； 朱子学

藤原惺窝(1561-1619)，字剑夫，别号紫立子。他是日本朱子学派的开创者，也是京师朱子学派的代表人物之一。对于儒学，藤原惺窝更注重宋明理学。他说：“宋儒之高明，诚吾道之日月也。汉唐训诂之儒，仅释一二句，费百千万言，然浅近如此。”[1]在这里，藤原惺窝将宋明理学比喻为“日月”，并指出汉唐训诂之儒学，存在繁细琐屑之弊端。藤原惺窝还认为：“朱夫子者，既往圣，开来学，得道统之传者也。”[2]可见，藤原惺窝对朱子学极为推崇。

日本文禄二年(1592)，藤原惺窝到江户为德川家康(1543-1616)讲授《贞观政要》和《大学》。这次，他们会见具有重大的意义，因为终于促成新幕府在文化和教育政策方面的彻底改革。德川家康面对受战争破坏的国家，急切寻求恢复和平和稳定的方法。此时，藤原惺窝也热切地想在五山禅寺之外建立研究朱子学的新中心。……