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清代的回文词及其传承与发展

2017-04-04张宏生

复旦学报(社会科学版) 2017年1期

张宏生

(香港浸会大学 中文系,香港)

ZHANG Hong-sheng

(Department of Chinese Language and Literature, Hong Kong Baptist University, Hong Kong, China)

清代的回文词及其传承与发展

张宏生

(香港浸会大学 中文系,香港)

回文词的创作发展到清代达到了最高峰,不仅题材内容有所扩大,形式上也有了更多的变化。一些从明代开始出现的因素,如通篇回文和诗词互动的方式,在清代得到了广泛的响应和发展。清代词人在创作回文词时,处理了更为复杂的长短句结构,体现了驾驭语言的能力。清代出现了一些重要的创作回文词的作家,都很有创造力。如丁澎创作了19组回文词,不是像一般人那样回环为同一调式,而是回环为另外一调,进一步开拓了回文词的创作空间。顾长发则专门撰写了一部回文词谱:《诗余图谱》,不仅试图对回文词的历史进行总结,而且相关作品主要由其本人创作,反映出回文词在清初已经成为一种不可忽视的现象。从尊体的角度看,词学的发展,往往是从诗歌中寻找资源。清人创作继承宋人,在回文词的创作上争奇斗艳,这正是他们试图提升词的地位的重要方式之一。

清代回文词 传承 发展 尊体

(一)

回文“是讲究词序有回环往复之趣的一种措辞法”*陈望道:《修辞学发凡》,上海:上海教育出版社,2001年,第198页。,应用在古代诗歌中, “回复读之,皆歌而成文”。*吴兢:《乐府古题要解》下,《四库全书存目丛书》第414册,第14页。回文诗的起源,据朱存孝《回文类聚序》:“自苏伯玉妻《盘中诗》为肇端,窦滔妻作《璇玑图》而大备。”*按,此序不见于四库本《回文类聚》,转引自陈望道:《修辞学发凡》,第199页。……

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