从“四夷”到“外国”:正史周边叙事的模式演变
2017-04-04钱云
复旦学报(社会科学版) 2017年1期
钱 云
(四川大学 历史文化(旅游)学院,成都 610065)
从“四夷”到“外国”:正史周边叙事的模式演变
钱 云
(四川大学 历史文化(旅游)学院,成都 610065)
本文考察了汉至元时代正史中有关周边、域外的叙事结构,认为汉唐时期逐渐形成了官修正史中周边叙事的范式(“四夷模式”):在全书列传部分呈现“先诸传次夷狄”的格局下,以“四夷传”、“夷狄传”为列传类目名,按照东夷—西戎—南蛮—北狄的顺次进行叙述。这种叙事结构,实际上是思维世界中“世界秩序”在史书中的投射。需要注意的是,在“外国传”成为正史中的列传名之前,汉唐时期的僧人常常将其用作有关南亚的中外交通史籍名称,其依据可能是当时流行于南亚的“三/四天子”说等,体现出与官方意志不同的思想源流。到元代史官修宋、辽、金三史时,将前代正史中“四夷传”、“夷狄传”等有关域外记载的列传名称改以“外国传”,并从内容与结构上有意识地区分出不同性质的周边,由此在正史中开始表现出另一种对世界的观察,也深刻地影响了正史周边叙事的体例。
“外国传” “四夷传” 正史 周边叙事
嘉靖二十九年(1550),王洙修成《宋史质》。*有关《宋史质》,柳诒征《述宋史质》、王德毅《由宋史质谈到明人的宋史观》两文可参考,俱载《宋史质》,明嘉靖刻本影印本,台北:大化书局,1977年。这本书是明代重修宋史风潮中的代表性著作,*清人赵翼即已注意明代重修宋史的情况,见:赵翼撰,王树民校证:《廿二史札记校证》卷23,“宋辽金三史重修”,北京:中华书局,1984年,第496~497页。……
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