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权威作为自由的前提?
——从规范角度思考政治权威

2017-04-04段德敏

复旦学报(社会科学版) 2017年4期

段德敏

(北京大学 政府管理学院,北京 100871)

权威作为自由的前提?
——从规范角度思考政治权威

段德敏

(北京大学 政府管理学院,北京 100871)

政治权威是人类社会最常见的现象之一,对它的经验研究相对较为充分,但从规范角度理解权威少之又少,这主要是因为权威在现代社会具有“污名”。人们普遍认为权威与自由是相反对的,自由即是权威的反面,对自由的追求必然要求质疑甚至摧毁权威。然而,这一印象是经不起仔细辨析的,在理论上我们尤其应该重新思考自由与权威之间的关系。实际上权威在现代社会被否定的过程也是民粹主义、极权主义的可能性增长的过程。从规范角度来看,权威的必要性并非来自于人的智力或道德上的缺陷,恰恰相反,它体现着人对共同善有不断追求的能力。就任何共同体都需依赖的共同善的实现和共同行动而言,权威都起到展现和记录的两种功能:它展现了共同善在某时某刻的具体形式,使人们总是朝着一个共同的目标;另一方面,它又记录着这一具体形式的偶然、任意的性质,或者共同善内容的无穷多可能性。正是因为多种地方性权威的存在,权力的绝对化才有可能被有限遏止。我们可以说,权威体现着人的自由,而非自由的反面;自由的反面是专制,而不是权威。现代社会不是权威太多,而是权威太少。权威和专制不同,前者以人们的自由和同意为前提,后者则源自暴力和压迫。

权威 自由 共同行动 共同善 规范性

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