蔡宗齐

(伊利诺伊大学香槟校区 东亚语言文学系，美国)

王昌龄以“意”为中心的创作论及其唯识学渊源

蔡宗齐

(伊利诺伊大学香槟校区 东亚语言文学系，美国)

本文集中讨论王昌龄诗学研究中两个紧密相关、尚待探索的重要课题：一是王氏《论文意》中多义的“意”所隐藏的系统文学创作理论，二是王氏“意”与唯识八识的“意”、“意识”的内在关联。为了破解“意”的多重意义，笔者首先从上下文来揣摩、判断“意”的不同指涉，然后在一个更广泛的哲学、美学背景下，分析王氏如何从佛、道两家“意”的角度来观察创作过程的不同阶段以及它们之间的关系，并作了充分阐述。本文还对王氏的“意”和唯识八识的“意”、“意识”进行了平行比较，发现后者很可能为王氏提供了观察文学创作过程的新视角，帮助他改造陆机和刘勰“意-象-言”说，在意和象之间加入“境”而建构起“意-境-象-言”的新框架，从而发展出自己独特的、带有明显佛教风格的文学创作论。

王昌龄诗学 《论文意》 唯识宗与诗学 唐代诗学 意与书论 意与诗论

在唐代诗学研究中，王昌龄(698？～757)的“三境”(尤其是“意境”)和诗僧皎然 (729？～796？)的“境象”诸说，一直是学者集中关注的课题，发表的相关论文、专著的数量甚多，然而对王、皎文学思想与唯识学渊源关系的研究却一直没有真正展开。虽然有不少学者指出唯识学对王、皎二人的影响，但大多点到为止。不过，这一薄弱环节恰恰是唐代诗学研究有可能取得突破之处。我们必须在诗学著作和唯识系统典籍中找到更多彼此相关的术语、概念、陈述，绝不能局限于已知的少量材料。……