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以传统文化学视角论羌族养生思想

2017-03-31徐飞刘通刘建钊王莉

牡丹 2016年18期
关键词:文化

徐飞 刘通 刘建钊 王莉

羌族传统养生文化的理论基础是羌医中周论,包括羌医中周论的哲学观点、羌医理论体系对正常人体和异常人体的认识,以及羌医中周论中有关养生预防、身心修养和康复治疗的独有原则与特色方法。羌族医学中周论是羌族养生文化的指导思想,也是弘扬、发扬羌族医药文化的理论根基。

养生康复的理论受到医学科学的监督与指导,体育养生亦是如此。羌族传统的导引与修养是羌族传统医学理论指导下的养生与康复实践。羌医是指羌族人民在长期的生产与生活实践中,在同疾病作斗争的历史中产生的一门有关人体生理、病理、疾病诊断、防治及养生康复等理论和方法的独具特色、独成体系的医学科学;羌药是羌医理论体系指导下用于诊断、治疗、预防疾病或调节人体机能的药物。所以,羌药包括但不限于羌族地区盛产的药物以及羌族人民常用的药物。羌医、羌药这两概念的文化学基础也是羌族医学理论体系,研究羌医药、羌族养生、文化不能脱离于这个理论体系。

一、中周论是羌族传统文化中的哲学思想

羌医哲学中周論主要包括中气本原和五周变易论。物质有中与周,但均为气所构成。气可分阴阳,阴阳相吸、同性相斥是宇宙力量的本原。宇宙物质的本原是气,气是无限可分的,但在一定的时空内有相对固定的表现形式,类似于现代科学概念里的波粒、量子。尽管万事万物都由气构成,但气极其细微,并不能由人所认识,所以一般人会认为气是无形的,视为“无”。……

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