贾骄阳

论及读书，欧阳修曾有名言：“坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞。”可见文忠公一日之中，几乎是手不释卷，其嗜书如命之情状，实令后人敬仰——不过，忽然想到，为人的诸多杂事——吃喝拉撒睡，行动坐卧走，欧阳公用读书填充了十分中的八分，似乎唯有“吃喝”之时，才與书绝缘。可见，即便是上无Wifi，下无电视的古代爱书之人，吃饭之时，也是不常看书的。

这自然可以理解，我中华传统中饭桌规矩多如牛毛，晚辈须得跟着长辈的节奏，大人又得正襟危坐为后辈树以榜样，自然不能目无旁人来看书。除此，坐卧如厕，皆是人体天然之态，周身静止之时，宁心静气也好，神游物外也罢，都能成功为之，此时分出九成的精力看看书，毫不费力。吃饭则不然，一定要甩开腮帮子，撩开后槽牙，挥筷举叉，擎刀托盘，哪里还能容得下书籍？

——其实不然，如有家人朋友在侧，另当别论，若是茕茕孑立，一人进食，读书或可是下饭的“好菜”！

与别者不同，不管是马上、枕上还是厕上，读书都是主要的，别的只是顺手为之。而吃饭之时，毕竟民以食为天，书只能退居其次，作为陪衬。因而，此时择书则别有标准——不能太严肃，否则好饭都将味同嚼蜡；不能太烧脑，否则举箸难下饭菜易凉；不能太悲切，否则心神震荡倒人胃口；不能太好笑，否则大笑喷饭容易噎着。

下饭之书首先得是文笔顺畅，描写精准，引人食欲的作品，最好是书中人物正好也在大快朵颐，这样一来，遥相感应，以心置换，饭吃得就更香了！……