狠狠红

我们都有一颗八卦心，女人更甚。因为，八卦永远不止于八卦，它映射了我们的生活，以及内心。

窦唯大约以每半年一次的频率出现在大众视野里，有时候是骑电动车等红灯，有时候是坐地铁，有时候是在小破馆子里吃面……这些新闻引起的反响都极为剧烈，所以其实我们很容易知道，他发胖了，谢顶了，他的墨镜戴来戴去都是那一副……总之，大概可以推论出，他的经济条件不佳。

他其实也有一些其他新闻，比如，他发行了新專辑《春分拾琴图》，定价300元；他上一张专辑《潸何吊》，里面有父亲窦绍儒的笛子，女儿窦靖童的人声，不过那个时候窦靖童还没成为“国民老公”；他曾经送给莫西子诗一本胡兰成的《中国的礼乐风景》；他零落地做着一些电影配乐，不太出名的有《我们俩》《我最中意的雪天》，出名的有周迅主演的《李米的猜想》——但这些新闻不太被人注意，更引不起什么反响。

于是人们再次被分成了两派。娱乐新闻的好处就在于，它总是能迅速地激起人们最不加掩饰的反应，总是能看到浩浩荡荡的站队景观。这次，一派认为窦唯“落魄潦倒”“不体面”；另外一派是，“去你妈的体面，你不知道窦唯现在过得多潇洒，不要用你的价值观来衡量窦唯”。在这种争论里，窦唯的名字有时候直接变成了“窦仙儿”，其含义就更明显了：“神仙的心思凡人你别猜，猜来猜去也猜不明白”，窦唯不是不体面，而是他的体面你们不懂。

“窦仙儿”是一种精神蔑视胜利法，但不是所有人都能仅仅被精神蔑视说服。于是还有一些人，引据前些年网络流传的一篇文章《窦唯：当爹是一种终身职业》里的资料，那篇文章描述了窦唯为了做一个骄傲的父亲，重返江湖，短短几年就财源滚滚，买了两套两居室的房子送给两个女儿做嫁妆。此文当年影响甚广，甚至很多自认窦唯粉的人也被这篇文章里的“亲情”所打动，虽后经辟谣，但显然辟谣远不如这篇文本身符合人们的期待，于是就被径直忽略了，如今被直接当作论据。

但并没有任何一个人准备成为窦唯，包括那些认为他体面的。将窦唯奉成“窦仙儿”的确是一种省时省力的方法，迅速地将我们自己与窦唯划分开了：他是仙人我们只是普通人，所以他的不凡之处我们学不来。并且我们多愿意假设他自得其乐啊，他唯有自得其乐，才能显得更加不凡，才能让我们更加学不来——这就像我们会冠冕堂皇地表示“子非鱼焉知鱼之乐”，但是另外一方面，我们又诵经念佛，渴求“十世不失人身”。

这是何其焦虑的大众。我们通常怀抱着对未能把人生机会、才华、美貌及时变现的忧虑和紧张——虽然不是人人如窦唯那样，具有音乐才华，但也都是会做Keynote，熟知HTML5，掌握IPO流程的青年才俊呢。我们以这点薄弱才华的社会价值换回生存权，并期待能步步高升，像怕错过股票行情一样，怕错过让自己价值最大化的机会。窦唯是这种如履薄冰人生的反面，他的地铁照，对于一些人来说，简直是拉响了防空警报。所以从这个层面来说，窦唯身为一面警钟，其意义简直与蓝洁瑛类似。