刘 力 姜 静

(1.重庆师范大学 学报编辑部； 2.重庆师范大学 历史与社会学院，重庆 401331)

“靡然西向”至“异说纷起”
——周秦之变视域下士人与秦政权关系演变探析

刘 力1姜 静2

(1.重庆师范大学 学报编辑部； 2.重庆师范大学 历史与社会学院，重庆 401331)

先秦之际，为谋求建功立业，四方游士纷纷西向秦，助其在诸侯争霸中一统六合，成就帝国伟业。进入大一统专制体制后，士人期许在由自身参与开创的帝国政权内依旧“为帝王师”，这与专制皇权需要士人“从于王”的定位相分歧。最终，士人的“异说”“讥议”“挑战”遭遇帝国“焚书坑儒”的威权回击，从而结束两者在先秦所形成的较为同步的双向期许关系，开启了 “道”与“势”“谁寄于谁”的时代。

士人；秦政权；大一统；道；势

战国诸侯纷争铸就“处士横议”。其时，士人四方游走，期遇明主，谋求建功立业。在此过程中，僻居西隅被关东六国在文化序列上 “夷翟遇之”[1]《秦本纪第五》的秦却成为士人的心向之国。“士人们几乎是完全自主地选择了秦王，向他献计献策，帮助他完成统一大业，甚至帮助他灭亡了自己的国家。”[2]4然则，当士人帮助秦最终一统六合，建立首个中央集权的帝国后，自身却失去了“为帝王师”的政治场域。最终，士人在帝国体制内的“异说”“挑战”遭致帝国威权以“焚书坑儒”方式的回击。对于历史呈现给士人的这一近乎吊诡般的“嘲弄”，笔者拟从士人与秦政权关系演变的视域进行梳理并尝试解析之。

一、四方游士西向秦

春秋至战国，礼崩乐坏，王纲解纽，周天子名存实亡，诸侯由争霸转为兼并，纷争更趋激烈。……