曾 毅



《诗》学视野下汉代“《诗》源观”的建立

曾 毅

（重庆三峡学院文学院，重庆 404020）

“《诗》源观”在汉代能够建立的原因比较多，其中《诗》学发展这个原因比较重要。先秦两汉《诗》学发展的一条主线就是经学化。这一方面使《诗》在汉代获得了“经”的地位，且汉人以为经能解决现实中的一切问题，对于文学来说，亦是如此。这是“《诗》源观”在汉代得以建立的最直接原因；另一方面也决定了汉人对《诗》的内容的独特看法。而这符合他们对文学的要求。这乃是“《诗》源观”产生的另一重要原因。可以说，汉代“《诗》源观”的建立既与先秦两汉的《诗经》学发展的历史进程相一致，又是此时《诗经》学发展下的产物。

《诗》学；经学化；“《诗》源观”

关于“《诗》源观”①在汉代建立的原因，许瑶丽先生认为有“汉代好赋之风”“汉代思想政治的大一统”“汉代赋作者身份的变化”等这些方面[1]。我们认可这些原因，但认为其分析并不全面，最为重要的一点是，居然没有从先秦两汉的《诗》学发展这个方面入手。我们认为，汉代“《诗》源观”的建立与先秦两汉的《诗》学发展关系紧密，可以说，它既与先秦两汉的《诗经》学发展的历史进程相一致，又是此时《诗经》学发展下的产物。

熟悉《诗》学历史的人都知道，先秦至两汉的《诗》学发展，有经学化历程这样一条主线。其结果一方面使《诗》在汉代被尊称为“经”；且汉人又尊经，以经来解决现实中的一切问题，在文学领域亦是如此，此乃是汉代“《诗》源观”得以产生的最直接原因；另一方面导致了汉人对《诗经》内容的独特看法，而这些看法是汉人对文学的基本要求，此乃是汉人“《诗》源观”产生的另一重要原因。……