晓娴

Seal carvings together with poems， calligraphy and paintings have always been regarded as the “Four Significant Attainments”of ancient literati. However， the seal carving has received little attention from the public for a long time due to some historical and objective reasons. With the development of artworks market in recent years， more and more collectors turned to seal carvings and their prices and values also shot up.

在人们的心中，印章仅仅是书画的配角，居于不起眼的角落，连孤芳自赏的份儿都没有。然而在传统艺术家们的眼中，印章与古诗、书法、绘画一同被视为文人必备的四大素养：齐白石老先生曾对自己的艺术成就有“诗第一、印第二、字第三、画第四”的评价，可见篆刻（印章）在传统艺术中的重要地位。

印章的历史可以追溯到先秦时期，最早只是作为私人印信充当商业贸易的凭证。直到秦统一全国，印章一方面成为统治阶级的工具，“授官授印”一直延续到中国封建制度结束；另一方面仍在民间以印信的形式存在。而随着历史的发展，印章也由实用向审美过度，典淳平正的秦汉印、曲折繁密的九叠篆、明清的文人篆刻……都在印章史上留下了辉煌的一刀，也让我们通过印章得以窥探过去。

对印章藏家来说，好的印章是“佳材”“名款”“精钮”三者合一。所谓“佳材”，指名贵的印材，“一两黄田三两金，昌化鸡血石没价” 说的就是名贵印材对印章的重要；“名款”即名家的篆刻，远至明清的文彭、何震、邓石、林泉，近到吴昌硕、齐白石，名家的作品都具有较高的艺术价值；“精钮”是说印钮做工技艺精良，巧夺天工。

对一枚印章价值的认识，首先上面的内容即是第一大难关，而要将其内容与形式相联系，理解其中的艺术内涵，更是难上加难。除此之外，印章的历史、材质、技艺，任何一项都能写成几本大书，也就难免要让一般人望而却步了。

种种历史的、客观的原因，导致篆刻艺术长久以来没有得到应有的重视，印章也在历史的尘烟中被蒙上了灰。