宋代大文学家欧阳修，不单诗文写得好，词也写得脍炙人口。一日，他的好友刘敞要到扬州去做官，来向他辞行，欧阳修就设宴招待刘敞，为他送行。因为欧阳修曾在扬州做过官，对扬州风物特别熟悉，当时，欧阳修曾在扬州蜀岗上大明寺平山堂前亲手栽了一棵柳树，如今一晃又过去几年，柳树该长高了吧？回想起这些依约往事，看到刘敞马上也要动身到扬州去，欧阳修不禁感慨万千。于是他当即挥手写下一首《朝中措·平山堂》词，来为刘敞送行：

平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春風。

文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。

这首词，上阕即写他在扬州的生活，是对这段生活的回忆。词中写了他在平山堂远观碧空之景，写到他手植的柳树，想到如今已是几年过去。下阕“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”是给自己当时的自画像——描写了一位才华横溢、痛快淋漓的风流太守。但是这一切毕竟又都是过去的事，于是作者又颇多感慨：应该在少年之时及时行乐，现在，自己毕竟老了。

由于欧阳修这首词写得直抒胸臆，笔墨畅快，因此也在文人中迅速传播开来。不料，却被一位曾经到过扬州，却又善挑剔的文人发现了漏洞，他说：“欧阳修一定是个近视眼。我到过扬州，站在平山堂上，看到附近的山都比较近，看得都很真切清楚。欧阳修词中说‘平山阑槛倚晴空，山色有无中，他看不真切就说‘山色有无中，不是个近视眼又是什么呢？”他自以为很有道理，就跑去将此事和苏轼说了，哪知苏轼听了此话，并不回答，沉吟了半晌，挥笔写了一首《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》词，其中有这样几句：

长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。

原来，苏轼是在用这几句词作答。他说：我记得欹枕在平山堂上，这时，一川烟雨笼罩，孤雁飞过都看不清了。这让我想到欧阳修说的“山色有无中”，果然有理。那位文士见此，羞得满面通红，再也不说什么了。原来，他只是望文生义，并不理解词的意境，也不了解作者所表达的独特感受。而苏轼呢？是一位真正的艺术鉴赏的行家，他有作为创作者所独具的感受力，也有鉴赏者所独具的判断力。这个故事告诉人们，准确而又切合实际的批评，非有艺术的感受力不可。这正像马克思所说的“欣赏音乐需要有音乐感的耳朵”一样。