高 飞，李静华

（承德医学院，河北承德 067000）

治未病理论在不寐病防治中的应用

高 飞，李静华△

（承德医学院，河北承德 067000）

治未病；不寐；失眠

不寐是指因阳不入阴、阴无以纳阳，导致脏腑功能失调, 不能获得正常的睡眠的疾病，主要表现为睡眠时间太少和没有深度，轻者入睡困难，重者彻夜不寐，或时睡时醒，寐而不酣，或醒后难以入睡，以致疲劳不能消除,体力与精力难以恢复，直接危害人们的身心健康，日久引发他病。

“治未病”一词最早见于《素问·四气调神大论》：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”《金匮要略》记载：“上工治未病，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”张仲景创立六经辩证和八纲辨证，应用“治未病”理论于临床疾病的防治中。叶天士在《温热论》中提出“先安未受邪之地”的治未病思想。笔者分别从未病先防、既病防变和病后防复三个方面来论述“治未病”理论在不寐病防治中的应用。

1 未病先防

早在《素问·逆调论》书中就有“胃不和则卧不安”的记载。《灵枢·大惑论》中记载，“卫气不得入与阴，常留于阳，留于阳则阳气满，阳气满则阳跷盛，不得入于阴则阴气盛，故目不眠矣”。不寐的成因，或因七情内伤、思虑伤心，卒受惊恐，或由饮食不节、胃中不和，或因年老体虚、心神失养所致，故不寐病的未病先防应恬畅情志，避免惊恐，饮食有节，起居有常，并配合适当的运动健身等。

1.1 恬畅情志 《景岳全书·不寐》：“神安则寐，神不安则不寐。”这说明睡眠与心神密切相关，心神安则睡眠好。……