“相轻”亦或“相重”:魏晋文人关系新解
2017-03-24杨森旺
重庆交通大学学报(社会科学版) 2017年5期
杨森旺
(河北大学 文学院,河北 保定 071000)
“相轻”亦或“相重”:魏晋文人关系新解
杨森旺
(河北大学 文学院,河北 保定 071000)
以《世说新语》等为资料,找出“文人相重”作为现象而存在的共同原因,并发现了魏晋时代所赋予这种现象的特殊性,可以在一定程度上还原魏晋文人关系的“原状态”。重视“文人相重”等构建性因素的存在价值离不开对“文人相轻”等否定因素的重新审视。通过重视与审视的双重作用,才能打破集体认同所形成的先入之见,才能有利于对文人问题的全面阐释。
文人相重; 魏晋; 《世说新语》; 文人关系
“文人相重”作为一种文学现象与“文人相轻”相反相成。“相重”所产生的是一种和谐的状态,这种状态可以缓和文人间的对立,从而有利于文学的建构;“相轻”则是对这种和谐状态的消解,这种消解可以破除和谐状态下所产生的固化,从而为文学重构做准备。“轻—重”作为一种正反结构,其发展始终处于一种相对的平衡状态中。这个结构中的任何一方只可能有强弱之别,却不存在有无之分。魏晋时期的文学理念虽然包含了一定的解构因素,但总体上是构建的。魏晋以后文人在强大的儒家传统的影响下,对“文人”的历史存在状态有了一种先验的认识,认为文人一直处于一种被否定、被排斥的环境中,甚至把忍受这种逆境作为文人的一种品质,进而对文人间的关系作出了消极的解释。中山大学彭玉平教授曾写过《论“文人相轻”》一文,从语义分析入手,归纳出“文人相轻”的五种形态,并详尽阐述了这种文化现象的价值和意义,但仍旧以“文人相轻”为出发点;……
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