万红霞

摘要：昔阳县，太行山中脊西麓，属于山西晋中，历史文化灿烂的昔阳县，是今清漳河的发源地，清漳河有两大源头 ，东源发源于今昔阳县老庙山之柳林背村，西源发源于八赋岭即今三县垴山，之后二源会于左权县东南交漳村。《水经注》记载清漳水出上党沾县西北少山大要谷。沾县是不是今天的昔阳，本文就清漳河源头沾县，即对今昔阳的历史沿革进行了研究分析。

关键字：沾县；乐平；昔阳县

引言：清漳水出上党沾县西北少山大要谷，南过县西，又从县南屈。《淮南子》曰：清漳出揭戾山。高诱云：山在沾县。今清漳出沾县故城东北，俗谓之沾山。后汉分沾县为乐平郡，治沾县。水出乐平郡沾县界。故《晋太康地记》曰：乐平县，旧名沾县，汉之故县矣。其山亦曰鹿谷山。水出大要谷，南流迳沾县故城东，不历其西也。又南迳昔阳城。《水经注疏卷十》

《水经注》记载清漳河源头在上党沾县，亦称乐平县，汉之旧县，谢洪喜教授对此进行了分析，认为：清漳水，今清漳河，有两大源流，即清漳东源与清漳西源，清障东源发源于今昔阳县老庙山之柳林背村，西源发源于八赋岭即三县脑山。二源会于左权县东南交漳村南，至黎城县下清泉村，南入河北省境内。由此知道沾县在今昔阳城。

春秋之昔阳：

杜预曰：“乐平沾县东有昔阳城者是也”，历史文献中首次提到昔阳是《春秋左氏传》：晋荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞，遂入昔阳，秋八月壬午，灭肥，肥子绵皋归，这是历史上首次提到昔阳，但并未指出当时昔阳的具体方位，对此，后人展开了讨论。《日知录卷三十一》记载：左传昭公十二年，晋荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞，遂入昔阳。秋八月壬午，灭肥，以肥子皋归。杜氏谓，鲜虞白狄别种，在中山新市县，今新乐县，又谓钜鹿下曲阳县西有肥累城，在今城县西南七十里，是也。其曰昔阳肥国都，乐平沾县东有昔阳城，则非也。疏载刘炫之言，以为齐在晋东，伪会齐师，当自晋而东行也，假道鲜虞，遂入昔阳，则昔阳当在鲜虞之东也。今按乐平沾县，在中山新市西南五百余里，何当假道于东北之鲜虞而反入西南之昔阳也？既入昔阳而别言灭肥，则肥与昔阳不同为一，安得以昔阳为肥国之都也？昔阳既是肥都，何以复言钜鹿下曲阳有肥累之城？疑是肥名取于彼也，肥为小国，境必不远，岂肥名取钜鹿之城，建都于乐平之县也。十五年，荀吴伐鲜虞，围鼓。杜云，鼓白狄之別，钜鹿下曲阳县有鼓聚。炫谓肥鼓并在钜鹿，昔阳即是鼓都，在鲜虞以东南也。二十二年传曰，晋荀吴使师伪籴者，负甲以息于昔阳之门外，遂袭鼓灭之。则昔阳之为鼓都，断可知矣。杜解昔阳故肥子所都。果尔则其地已入晋，何用伪籴以息其门外乎？汉书地理志，钜鹿下曲阳。应邵曰，晋荀吴灭鼓，今鼓聚昔阳亭是也。水经注一卷中，昔阳城两见，一在下曲阳，一在沾县，亦郦氏之误也。

从当时地理范围来看，齐国位于晋国的东面，若按《春秋左氏传》晋会齐，而假道於鲜虞，入昔阳灭肥，昔阳应该在鲜虞的东面，进入昔阳而灭肥。而昔阳在中山之西，也就是在鲜虞西部。为此，就晋假道鲜虞而灭肥一说，学界展开争论。

昔阳就在山西乐平，有人称昔阳在河北：如果昔阳城在乐平县， “晋欲取肥，何须假道鲜虞？此必不然之势也。”因此主张：古肥子国应在河北藁城西南7里的肥累城。并举出《水经注》所载肥累城附近有昔阳亭，隋代在此置过昔阳县的事实：《旧唐书卷三九》志第一九卷：鼓城汉临平、下曲阳两县之地，属钜鹿郡，隋分槁城于下曲阳故城东五里置昔阳县，寻改为鼓城。

“昔阳”在山西？ 抑或河北？ 春秋时期应该有两个昔阳，一为肥都，在山西；一为鼓都，在河北？

最后形成几种看法：多数资料说乐平县即今昔阳城在山西第一种看法：昔阳在今山西，但是肥国并不是河北巨鹿。第二种看法：昔阳不是肥都，是鼓都，在鲜虞的东南。第三种看法：当时有两个昔阳，一在山西，一在河北。还有一种看法：昭公十二年荀吴伪装向鲜虞借道东去，然后出其不意回头攻入山西的昔阳，灭掉肥国，正显示了他用兵的诡诈，并不是“不然之势”。

西汉在昔阳境内置置沾县：

《汉书卷二八上 志第八上》：上党郡，秦置，属并州。县十四。沾，大黾谷，清漳水所出，东北至邑成入大河，过郡五，行千六百八十里，冀州川。应劭曰：“沾水出壶关。”师古曰：“沾，音它兼反。”沾水东至朝歌入淇。

《淮南子》曰：清漳出谒戾山。高诱云：山在沾县。今清漳出沾县故城东北，俗谓之沾山。后汉分沾县为乐平郡，治沾县。水出乐平郡沾县界。

秦取得大一统，在全国范围内实行郡县制，在今山西设立上党郡，西汉时期，汉承秦制，在今昔阳境地内置沾县，其县治在今昔阳县西南22里处的南，北掌城村。

东汉于昔阳置乐平县：

《晋书卷一四》建安十八年，省入冀州。二十年，始集塞下荒地立新兴郡，后又分上党立乐平郡。魏黄初元年，复置并州，自陉岭以北并弃之，至晋因而不改。《地形志》：乐平郡，汉献帝置。《淮南子》：后汉，沾县，为乐平郡，治沾县。《山西通志》：建安末置乐平县。汉献帝时，在上党郡北部分设乐平郡，置沾县，到建安十八年，曹操平定黄河以北，三国鼎立局面形成，他对全国区划进行调整，建安末年，设立乐平县。

北魏并乐平入沾：

《山西通志》晋初，复置乐平郡，邻沾县......乐平五县，治沾县。北魏真君九年，罢君及上艾。又并乐平入沾，隶太原郡，孝昌二年，复乐平郡于沾县南之梁榆故城间乐平沾县也。《地形志》太原郡沾县，二汉属上党，晋属乐平。真君九年，罢乐平郡，属焉。乐平郡乐平县，晋属，真君九年并沾，是郦氏时无乐平，沾县则度属太原郡，别无迁置新城。《资治通鉴》卷二百六十一：晋分沾县置乐平县。卷第八十九：沾县，汉属上党郡。魏收地形志，乐平县有沾城。

魏晋南北朝时期，政局多次更替，社会动荡不安，山西境内的区域也历经多次调整。建安末年置乐平县，晋初年，复置乐平郡，治沾县，治所在今昔阳西南部，但是到北魏真君九年，再次罢郡，并且把乐平县并入沾县，沾县治所在今昔阳县城。所以《水经注》在记载清漳河时，记载到“清漳水出上党沾县西北少山大要谷，南过县西，又屈从县南》。”北魏时期，乐平县已并入沾县，在今昔阳，当时并没有乐平一城。故清漳水东源源头在沾县即在今昔阳县。

隋唐恢复乐平县：

《元和郡县志》：乐平县，西南至府三百里，开元户一千六百八十九，乡立。元和户，本汉沾县，属，上党郡，晋于此置乐平郡，沾县属焉，又别置乐平县，后魏太武帝省乐平郡及县。孝明帝于今仪州和顺县重置乐平郡及县，高齐移理沾城，即今县是也。

北魏真君九年乐平并入沾县，无乐平一城。到孝明帝时，再次重新置乐平县，治所在今昔阳。魏晋混乱局面结束后，隋初步取得统一大业，对疆域进行了一定的调整，但依然在今昔阳置乐平县，隶属并州。

乐平县作为沾县故城，在今昔阳地作为县级治所，至唐之后一直未再改变，《括地志》：“昔阳故城一名阳城，在并州乐平县东”。直至清朝。尽管乐平县在宋时曾被设置为州，《钦定续文献通考》卷一百三十五：乐平县元贞初升为州。但是乐平县作为昔阳都城直至清朝才有所改变。

清至1914：乐平乡——昔阳县

清朝取得统治后，在之前的基础上，对昔阳稍稍有所改变，把乐平县改为乐平乡。《皇朝文献通考》卷二百七十三：乐平县在州（平定州）东南五十里，初属太原府，雍正二年分属平定州。《皇朝续文献通考》卷一百三十五：嘉庆元年山西省乐平县改为乐平乡，马邑县改为马邑嘉庆元年。《欽定大清会典事例卷三十一》省山西平定州属之乐平县。改为乐平乡。仍隶州治。乡各裁知县等官。

自清朝乐平乡隶属平定州，直到1914年，山西省都督府决定将乐平乡恢复为县，但当时江西省已有乐平县， 《旧唐书卷三九》志第一九：隋分槁城于下曲阳故城东五里置昔阳县，寻改为鼓城。 《清实录》：“江西乐平县民程应诰妻罗氏“。从隋朝开始，江西置乐平县，到清朝遗址存在，为了避免地名重复，故取其境内春秋地名“昔阳”，命名为昔阳县。

结语：昔阳一城最早出现在《春秋左氏传》中，当时的昔阳，学界有多种看法，大体上有在山西，在河北两种。西汉时期，明确在今昔阳境地置沾县，隶属上党；东汉时在上党郡北部分设乐平郡，末年置乐平县，魏晋南北朝时期，昔阳县经历多次变化，晋初复置乐平郡，北魏真君九年罢郡置县，并把乐平县并入沾县，治所在今昔阳，为此《水经注》记载清漳河的时候并没有记载乐平，而记载沾县，沾县是乐平旧县也。隋唐时期，再次置乐平县，属并州，一直到清朝，乐平县没有变化，清嘉庆元年，改乐平县为乐平乡，属平定州。到民国三年（1914年），山西督抚改乐平乡为乐平县。但是自隋朝以来，江西一省也有乐平县，为了避免县名重复，最后把乐平县改为昔阳县。昔阳县经过历史年轮的演变，最后定型，成今天的昔阳县。即清漳河的源头在昔阳县。

参考文献

[1]《水经注疏》卷十，江苏古籍出版社.

[2]《左氏春秋传》.

[3]《淮南子》.

[4]《日知录》卷三十一.

[5]《汉书》卷二八上.

[6]《晋书》卷一四.

[7]《地形志》.

[8]《资治通鉴》卷二百六十一.

[9]《旧唐书》卷三九.

[10]《元和郡县志》.

[11]《山西通志》.

[12]《皇朝文献通考》.

[13]《昔阳县——肥子古都进昔阳》，马晓东.

[14]《昔阳“非遗”三题》董克伟.