游宇明

第二次犯同样的错的时候，其实已经不是错了，而是你的选择

人生在世，需要吃穿住行、赡老养幼，有得失之心很正常。然而，除了适度的得失之心，也得有“分润之心”，也就是有能力时，我们必须懂得分利给别人。

曾国藩生活在一个大家庭里，这个大家庭以祖父母为核心，包括曾国藩的父母、叔父母与其弟弟、弟媳、侄儿、侄女。曾家的经济来源除了土地上的收入，就是曾国藩不定期地从北京捎回的白银。这些白银少则数十两，多则数百、上千两。在曾国藩看来，一个家庭要和睦，那些有能力支撑家庭的人就必须最大限度地去除利己之心。一次，他给母亲寄了五两银子的零花钱，马上觉得不对，因为没有给叔母零花钱，于是嘱咐家中的弟弟给叔母也送上一份，并且立下规矩：以后自己每年给母亲、叔母零花钱各四千文，给每个弟媳各两千文。曾国藩从来没觉得一大家子人生活靠他一个人供养有何不公平。其实，曾国藩最初寄给家里的钱，都是在京城向朋友借的。

除了无私供养大家庭，曾国藩非常关心远房亲属与亲戚。道光二十三年，曾国藩做了四川乡试主考，得到了当地官员所赠予的4700两银子的礼金，算上途经之处收受的礼金和朝廷所给的路费，大约有6000两银子的收入。在当时，这种收入被视为合法，朝廷不予追究。回京后，曾国藩寄给家里1000两银子，嘱咐家里将其中400两银子分赠亲族、亲戚。在曾国藩的家书里，分赠亲族、亲戚银两的叮嘱比比皆是。……