张 均

(中山大学 中文系，广东 广州 510275)



董存瑞形象演变研究

张 均

(中山大学 中文系，广东 广州 510275)

解放军战士董存瑞英勇牺牲以后，有关他的文学叙述就开始“层累”式地出现。歌剧《董存瑞》率先通过对本事材料的增添和虚构将董存瑞纳入了“人在历史中成长”的因果序列，长篇小说《董存瑞的故事》以更细致的本事删增使“历史”在董存瑞形象上“道成肉身”，电影《董存瑞》则通过“嘎孩子”的性格提炼，将“历史”夯实在个人的“主体的利益”之上。“非虚构的虚构”原则，使董存瑞形象始终游移在传记真实与艺术真实之间。

董存瑞；成长；非虚构的虚构

与刘胡兰、黄继光、邱少云等革命英雄一样，董存瑞英雄事迹的真实性也在“告别革命”以后引发质疑的声音，甚至沦为网络文化戏仿、“恶搞”的对象。不过，这与其说是电影《董存瑞》等相关文本“过度虚构”所致，不如说是心怀怨怼的民众针对现实政治而发起的“一场为掌握话语而进行的符号斗争”[1]，与董存瑞及其叙述并无实质关联。事实上，出现在1950年代中前期的有关董存瑞的系列叙事文本在历史真实与艺术真实之间颇存严肃考量。其中，电影《董存瑞》无疑是当年社会主义现实主义文艺中不可多得的艺术佳作，而其“佳”处，恰在于这部本事基础薄弱的电影虚实相生的虚构实践。那么，从现实中东北野战军11纵普通青年战士到新中国家喻户晓的英雄人物，有关董存瑞的虚构叙事是怎样“层累”式地完成的呢？在此方面，由……