二十世纪六七十年代，人们的装束非常简单。男生服装以“军便服”款式为主，女生服装则是“翻领式”，几乎没有腰身。后来兴起一种名为“三翻式”的女式上衣，即翻盖儿、翻袖儿、翻领儿，主要是铁灰色，属于“玩闹儿”服装，正统女生是不穿的。

当时天津的中心城区，包括和平区（不含南市地区）以及相邻的河西区部分地区，旧时属于外国租界，遗有殖民文化痕迹，居民成分偏高。新中国成立之后大量革命干部入住，增添了“革干”和“革军”色彩。所谓“革干”与“革军”是“革命干部”与“革命军人”的简称，这种家庭出身的学生填表，都用这种简称。

旧社会的资本家子女与新时代的革干革军子女同在一座学校读书，便形成了一种特殊文化。

“文革”兴起，最为主贵的服装颜色当然是黄色。“革军”家庭的子弟们，身穿父辈的“将校呢”黄色上衣，脚踏“校官靴”（等而下之的是解放鞋），左胳膊佩着“红卫兵”袖章，骑着自行车风光一时。

“文革”之前的军装，以黄色为主，有雷锋叔叔照片为证。当时有一种被学生们称为“衔儿服”的军装上衣就是黄色的。它的双肩位置留有佩戴肩章的“孔”与“扣”。举凡穿着这种“衔儿服”的学生，说明他的父辈“文革”之前就是军官，这种老革命资格普遍受到同学们羡慕。

夏天的衣服当然是衬衣。那時最好的衬衣是商场里出售的“一百支纱”。支数越多，布料越致密，价格越贵。然而，价格贵不等于有地位。最有地位的首推“柞蚕丝”衬衣。这种衬衣颜色并非雪白，同样是军官用品。如果有学生穿着柞蚕丝衬衣走进学校，说明他家里有解放军军官。

平民百姓子弟穿什么呢？他们以“学生蓝”为主。当年十六中女生一身洗得发白的“学生蓝”，朴素里透着高雅。

后来兴起“国防绿”，军装进入“的确良”时代，以“衔儿服”为代表的老牌军装越发珍贵。

1968年底，一阵风兴起“藏蓝颜色”。这种藏蓝其实是非常老气的颜色，借着“土联儿”文化的兴起被当时青年学生接受了。一时间，可谓满城尽带“藏蓝甲”。

当时“土联儿”最为威风的全套行头是：头戴绿色军帽，一身藏蓝色军便服，脚穿黑色条绒面塑料底的“皮边鞋”，冬天佩戴黑色羊皮手套，胸前挂着绣有“为人民服务”字样的军用绿色挎包，骑着一辆“二八”自行车。

回首当年青年学生“藏蓝文化”的兴起，我以为也属于青春叛逆的表现。否则年纪轻轻为什么穿一身被天津老城里称为“藏青”的颜色呢。

当年的藏蓝颜色已然完全褪尽，可谓物去人非。如今是五光十色迷人眼，杂花生树了。

（摘自“肖克凡新浪博客” 图/子依）