通常的人以为，考古学家整天与出土文物打交道，个个属于行家里手，比那些想收藏又怕上当而不敢下水的爱好者，有与生俱来的天然行业优势，一捡漏一个真货，一鉴定一个准头，那家里還不藏品满箱，文物满架乎？这就太不了解考古行业的行规，也太把考古人往歪里想了。比如时不时就有人问我“你家里收藏什么文物？”这是一个问话者想当然的问题，但还是总有人发问。在我看来，这些问题在考古圈内，多属于不是问题的常识或行规。

俗话说，瓜田李下，忌讳弯腰。考古人是挖文物的，如果顺带还收藏文物，那文物是怎么来的，就容易引起别人的误解，难免不叫人生疑。

其实，考古人的行业自律由来已久。记得美籍华人、著名考古学家张光直先生曾回忆：他的恩师，也就是中国人第一次自己来做考古的考古学之父李济先生，自领导并参与发掘殷墟时开始，便与考古组同仁约法三章，凡是做田野考古的都不藏古董，因为考古学家的古董是哪里来的，难以解释。这个传统在中国田野考古界一直延续至今，李济一生亲手发掘和经手保管的文物无数，始终遵循自己当年订立的规矩。

李济如是，李济的同仁和学生也大多如此。身为中国社科院考古研究所所长的夏鼐，生前参加和主持过的考古工作难以胜数，可他却从不收藏古董。在20世纪80年代，有记者到他家中采访，却没有看到一件古物，甚至连一枚古币、一件古瓷、一只古鼎之类的小摆设也没有。“瓜田不纳履，李下不整冠”是夏鼐恪守的信条。曾和李济在一起工作过的女考古学家曾昭橘担任南京博物院院长后，也立下过一条不成文的院规：凡是从事文物工作的人员，尤其是做考古工作的，绝对不准私人收藏古董。曾昭橘立下的这一规定如今已为国家文物局采用，列为文博工作人员的守则之一。

说起来，中国有考古行当很多年了，筚路蓝缕的大师们如此，后进考古行的同仁，恕我孤陋寡闻，迄今也没听说有谁违此“天条”而犯事者也。所以，2010年媒体有报道说，民间有不做考古这行的所谓“学者”，指责参与曹操墓发掘和论证的考古学家们利欲熏心，受政府官员要出政绩的野心指使，不惜花170元去民间作坊买来造假的“魏武王”石牌，再埋到墓里，然后声称这是真的出土文物云云。我看得不禁哑然失笑，心说，这就不是想当然地提问那么简单，也不是无知者不怪那么善意了。这是不是冤枉考古学家的人格先不说，这是不是诬陷考古人的职业良心也不论，起码是太不了解考古界的传统行规，信口雌黄了。试想，考古人连收藏真文物都忌讳，都唯恐失当，都小心翼翼，都如履薄冰，还造假做甚？还像诬陷者所说的竟然光天化日集体造假做甚？个把人偷偷造假能捞取好处，一帮子考古学家大伙一块做假，想捞取什么呢？难道要搞个荣誉集体的锦旗挂挂不成？这在动机和逻辑上，也太说不通啊！这正是：考古不藏古，作真不成真；瓦釜雷鸣日，金钟毁弃时。

（摘自“高蒙河搜狐博客” 图/张文发）

本栏编辑：王小小