姜寿田

王乃勇无疑是当代中原帖派代表人物。他面目独具的大草，在国展及兰亭奖中屡拔头筹，傲然厕立于当代中青年草书家一流阵营，为草书创作不无落寞的河南书坛赢得了声誉。

书法新时期以来，书界对河南书法似乎已形成一种共识，即精擅篆隶，崇尚碑榜之气，代表了北派书法的阳刚之美，而与南派帖学的风流韵致相对应。这种看法似乎形成于1986年，河南墨海弄潮进京展之际。当时河南雄强的碑风给书坛带来一种类似震惊的效果，而因为这也是河南新时期书法在书坛首次整体亮相，由这次展览所产生的审美效应，便给当代书坛留下深刻印象，并形成书界观照中原书法的审美共识与定势。

由此，当代书坛很少从帖学立场审视河南书法，即便是河南拥有不少以写王铎名世的书家乃至王铎热首先由河南书坛倡起并带动起弥漫书坛的“明清调”，也难以改变书坛视河南帖学为弱势的观念。于是河南王铎的帖风也被归入中原雄强的碑风之列。

不过，如果细加追溯，将中原书风归于雄强碑风而将帖学与中原碑派剥离的是清代碑学倡导者阮元。他在《南北书派论》中有一著名论断：“南派江左风流，疏放妍妙，长于启牍；北派则是中原古法，拘谨拙陋。”

第205页至209页均为王乃勇作品

作为碑学先声，阮元一言九鼎，不仅从书法流派上奠定了南北书派的分峙格局，同时，也从审美上确立起北碑的书史地位。不过，从书法传承而言，阮元将中原古法，定论为从篆隶到北碑的一脉直传，却不无片面歪曲。……