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《白鹿原》中婚丧民俗的文化内涵及艺术价值

2017-03-21郭海峰

长江大学学报(社会科学版) 2017年2期
关键词:小说

郭海峰

(淮北职业技术学院 旅游管理系,安徽 淮北 235000)

《白鹿原》中婚丧民俗的文化内涵及艺术价值

郭海峰

(淮北职业技术学院 旅游管理系,安徽 淮北 235000)

《白鹿原》描写了几乎所有主要人物的婚礼或葬礼。这些婚丧民俗描写,不仅为我们呈现了彼时关中人们门当户对的婚姻观、女大男小的婚配需求、父母之命媒妁之言的婚姻程式,以及男尊女卑的封建意识、轻死重生的生命意识,同时也推动了小说故事情节的发展,增强了小说的趣味性与可读性,强化了小说的地域特色,为小说带来了独特的艺术魅力。

白鹿原;婚丧民俗;文化内涵;艺术价值

民俗是一个民族或一个社会群体,在长期的社会生活和生产实践中,逐渐形成并世代相传的较为稳定的文化事项。《白鹿原》中的民俗描写丰富多彩,涉及到生活的方方面面。本文主要关注其中有关婚丧习俗的描写。

一、婚嫁民俗

《白鹿原》是在主人公白嘉轩的七次婚姻中拉开序幕的。小说一开始就说:“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”[1](P3)在小说中,作者先后描写了多人的订婚及婚礼。这些婚俗礼仪,无不蕴藏着深厚的文化内涵。

在中国传统的婚姻观念里,婚配双方是否门当户对,是衡量一门亲事是否合适的重要标准。所谓门当户对,指的是男女双方包括各自的家庭,在经济条件、社会地位等方面不相上下,情况相当。小说中,无论是老一辈如白嘉轩等人的婚姻,还是新一辈如白孝文、黑娃等人的婚姻,都以门当户对为准绳。……

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