错觉是一种知觉经验，是知觉的特殊形式，只要知觉经验对客观对象的主观解读发生偏差，错觉即应运而生。将陈大志的摄影看成是水墨的错觉，正是源于观者的知觉里储存着过去观看传统水墨的经验。

乍看陈大志的摄影，通常会产生错觉，误以为是水墨画。不仅构图、气韵、意境等神似国画，连线条，尤其是皴法、笔触等绘画上的表现方式，也在画面中得以体现。视错觉的诞生一方面是为了画面美学的营建，另一方面更是为了将视线引向错觉背后的本真，引向表象之下的本质，以便更充分地展现他作品的趣味、价值取向以及创作机制。这些都是陈大志摄影最显著的特点，但不是他摄影的全部。

人对客观对象的认知过程较为复杂，包括一系列的感觉、知觉、记忆、思维、语言等生理和心理活动。感觉获取的仅仅是对象的单一信息，而且并不可靠，无法把握对象的真实存在。因此，依赖感觉往往会导致错觉的发生，但也不能否定感觉的必要性。感觉是最基本、最简单的认知活动，如果没有感觉，就不可能产生知觉，况且错觉对于认知对象的本真是有帮助的。陈大志通过不断探索、创新，掌握一套独特的技法，利用黑白胶片的特性，在照片上实现了中国画的一些皴擦、笔触、墨染等墨法和笔法； 使其摄影作品从画意到细节，在保留摄影艺术透视语言的同时，又巧妙地融入了中国山水画的水墨艺术形式；使其摄影作品展现出浓浓的中国文化的哲学意境。……