摘要：教育的目标是什么？不是要教师把教材背得滚瓜烂熟，对教材驾轻就熟，也非把教案写得洋洋洒洒，把课上得井井有条，这些都只是教育的奠基工作，教育的终极目标是育人。要育人就需教师“目中有人”，有教育对象，只有始终贯彻这个理念，教师才能更关注学生学情、关注学生所需，从而确定更为有效的教学方法。

关键词：教育 育人 “目中有人” 学情

苏霍姆林斯基一生都在探寻教育的真谛，怎样培养真正的人是其关注的焦点。“目中有人”的教育理念是苏霍姆林斯基教育智慧的体现，反映了他的教育观和真知灼见。围绕他的这一教育理念，我国的教育学者也进行了多维研究，李镇西等人先后追随苏霍姆林斯基对“目中有人”的教育理念进行了进一步阐释。这些丰富的理论无不在揭示这样一个真理，即：任何时代都应该是人的时代，教育首先应该育人，要遵循人的发展的规律，将“目中有人”作为教育的原点。教育工作者应该在实际工作中探究如何让学生身心全面和谐发展，找准对准学生心灵的教学办法，让每一个学生都能拥有知识，拥有创造力、想象力，成为终生幸福的人。

一、“目中有人”本质：理论与实践双重解读

1.实践认识

当前，学校过分追求升学率，在教学要求和课程设计上，侧重学生的文化成绩，把教育“立德树人”的根本任务丢了；教师为了追求教学效果，把精力投入到考试技巧和解题训练中，把教育全面发展的初衷丢了。而教育理念的偏差最终又诱发了学生厌学情绪严重、师生关系恶化等不良问题。我们之所以提出“目中有人”，正是因为在教学实践中，很多教育者都忽略了这一点，他们的心中装满了解题思路、典型例题，装满了年级排名、优秀率、升学率，唯独没有装进学生。有些教师把大把的时间花费在了钻研课题、查阅资料、撰写教案上，他们恨不得把所有的知识点都灌输给学生，把所有易考点都标注出来给学生，但结果却是学生不领情[1]。“目中有人”恰恰与教师在教学实践中这种目中无人的行为相对，对于解决教学实践中教与学的不对称问题大有裨益。

2.理論认识

所谓“目中有人”的教育应该是充满人情味、充满人性、充满人伦道德的，应该时刻关注学生，时刻围绕学生调整教学策略[2]。这就要求教师要敢于跳出自己画的框，敢于从“师者为中心”的桎梏里跳出来，跳到学生中间去，以“学生为中心”实施教育活动。首先，“目中有人”教育理念强调人的存在，强调对一个人全面的评价，我们在评价一个人的时候，不仅要看到分数还要看到其全面能力，突破“分数论”将单纯的分数对接转向学生的综合素质对接；从单纯的排名对接转向个人优秀特长对接。其次，“目中有人”的教育理念强调学生的主人翁地位，教师是为学生服务的，教育的一切都应该以学生为圆心，围绕这个圆心辐射开来，开展各种教学活动。不是教师把知识灌输给学生，而是学生自己学习，自己领悟，自己消化，最后化为自己的知识和信念。最后，“目中有人”教育理念强调学生的平等性，不以成绩论高低，不以分数论好坏，每一个学生都是独一无二的个体，都需要得到尊重和理解。

二、“目中有人”前提：教与学关系重新梳理

教师与学生之间的关系一直受困于一种说教关系，这样的关系下，学生的人性、个性极易被忽略，更多彰显的是教师的师性。教育要”目中有人”，必须要重新颠覆解构这种关系，而师徒关系、朋友关系有别于这种关系。

古语有云：“一日为师，终身为父”。可见师徒关系是一种极为亲密的关系。教师把自己当师傅，不但要将学习的本领教给学生，还要将为人处世之道教给学生。在教学过程中，要少发一点牢骚，多一些指点，对学生多一些启发，给学生摸索知识的时间和空间。在传授知识的过程中，既要树立自己为师者的权威，还要用自己的真心赢得学生信任，让学生敬重。而朋友关系是一种更为亲密平等的关系，如果说师徒之间还存在敬畏，朋友关系是更平等的关系，教师可以将教学过程中学生的问题心平气和讲给学生，学生也可以将自己的不解，对教师的建议等平心静气地反馈给教师。师徒朋友关系都是比说教关系更能增进教师和学生间感情的关系，在这层关系的支撑下，教师与学生的交流可以更开诚布公。有了这层关系做铺垫，教师才能教好书、育好人，教师与学生之间才能其乐融融，携手并进，这样的关系下，教师的眼中想没有学生都难。

三、“目中有人”原则：学生地位的重新确立

1.尊重人的自然性原则，以学生为中心

学生作为独立的个体生命具有自然性，这种自然性要求教师在教学中要有敬畏和尊重生命的意识，要把学生作为尊重敬畏的对象，而非说教的对象，“目中有人”就是要看得到学生的自然性，不能压抑学生的这种属性，也不能妄自采取强制的办法塑造学生，而应该探寻学生身心发展的本性，用自然的眼光去看待学生[3]。如果教师的教学脱离了学生的认知能力等自然情况，教学只会变成教师知识系统的自我演示，无法让学生体会到学的乐趣，也难以让学生学有所得。教师在“目中有人”的教育理念和追求教学质量提升，追求学生学习成绩提高之间并不冲突，而是高度契合的。教师应该把这种教育理念和教育实践结合起来，在教学中，要从学生天性出发，听取学生意见和建议，本着一切围绕学生，一切为了学生的原则去选择最适宜的教学模式，调动学生学习的主观能动性和创造性，把学习的主动权交给学生，从而激发学生的主体意识和创造性思维。教师教育心态变了，对待教学的看法变了，反而更有利于教育目标的落实和教学效果的达成。

2.尊重人的平等性原则，对学生一视同仁

人的平等性原则要求教师在教学中，做到两点，一是把自己和学生放在平等的地位。教师与学生之间是平等的关系，不是上下级关系，教师在教学中讽刺、挖苦、打击、体罚学生都是目中无人的表现，违背了平等性原则，违背了师德和教育的本质要求[4]。教师应该以宽容的心态对待学生，不仅眼中有人，还要心中有人。二是对待学生要“有教无类”，转变教育理念和思想，平等对待所有学生。教师眼中应该有全体学生。龙生九子尚且各有所长，更何况学生来自不同家庭，源于不同的生命个体。教师的眼中看到的应该是全体学生，而非个别拔尖的、成绩好的学生，不能把成绩好的捧在手心里，成绩差的扔在角落里。在教学的过程中，不能只关注好学生的学习需求，还应该多关注差学生的学习要求。教师要尊重全体学生。有的教师总爱将后进生与学习好的学生相比，并指桑骂槐，数落成绩差的学生。每个学生都有自尊心，教师“目中有人”就应该尊重学生，不能随便给后进生贴标签，而应该多鼓励、多表扬，让后进生也感受得到教师的关心，唤起他们争先进的学习斗志。学生是平等的，享有平等的接受教育的权利，教师“目中有人”就应该尊重这种平等性，一视同仁对待所有学生，而不是厚此薄彼、差别对待。

3.尊重人的差异性原则，对学生因材施教

学生是独立性很强的个体，正是这些鲜明的特征才构成这个独特的群体，一个班级里不可能全是优秀的三好学生，也不会全是差生。教师在培养学生能力、提高学生成绩、帮助学生获得知识的同时，一定要学会保护学生尊严、兴趣爱好、个性发展。“目中有人”要求教师要看到学生的个体差异，并要能够根据个体差异采取不同的教学方略。第一，尊重个性差异施教。个体生命的特殊性决定了人的个性差异，有的学生个性讨喜，比较受老师欢迎，有的学生个性古怪，不容易与教师亲近。“目中有人”的教育不应该只看得到个性好的学生，而应该看到全体学生，应该学会欣赏全体学生的个性。要善于从学生的个性特征入手寻找适合的教育方法。如对待文静胆小的学生，教师的教育不应该疾风骤雨、疾言厉色，而可以轻声细语，或者借助一个眼神，一个微小的肢体语言传达自己的意图，当此类学生犯错时，教师可以采用不点名批评或者眼神制止等方式督促其改正错误；对待调皮的学生则要恩威并施，甚至可以用直接批评的方式督促其改正错误。第二，尊重能力差异施教。人的智能是多元的，不同的智能优势组合最终造就了人的智能差异，使得人表现出强项和弱项。“目中有人”的教育理念要求教师要根据学生的强弱项采取适宜的教学方式。一方面要善于挖掘学生的优势智能，并给其提供发展空间。另一方面则要根据学生学情，采取能有效提高其能力的教学方法，无论是在备课、课堂进行环节还是作业布置环节，都要考虑到学生差异，采用分层教学的办法，让各个能力层次上的学生都能学有所得。

四、“目中有人”要求：教学方针的重新调整

1.备课不如备生

很多教师在教学中都把备课放在重要位置，以为备好课就可以教好学，毋庸置疑，扎实的课前准备是教师上好課的关键，但是再精美的教学设计，再严谨的教学构思，如果无法有效传输到学生那里，这样的备课就是失败的[5]。学生是一群有自主意识的人，教与学是相辅相成，需要互相配合的，教师不仅要教得好，学生还要能够接受消化才行。当教师认为自己的备课万无一失，完美无比的时候，却仍有很多学生不买账。“目中有人”的教育理念要求教师做出转变，从备课变为备生。有些知识点，教师认为容易，对学生并非如此，教师认为没必要，学生也未见得这么想。教师在课前要主动俯下身子、弯下腰与学生交流，要多与学生对视，走进学生丰富的内心世界中去。在制定教学目标时，要跟学生讨论，看看多少学生能达成目标，多少学生不能，可以与学生探讨一个合理的教学目标，并围绕这个教学目标进行备课设计。教师在接受学生目前状况的基础上备课，才能备出真正为学生所接受的课。

2.教课不如教生

一节课的时间是有限的，一些教师在教学过程中缺乏“目中有人”的意识，一味地追赶教学进度，追求教学效率，却忽略了教学效益，忽略了学生到底能学到多少东西。这样一来，教课的目的是达到了，学生学到知识的效果却没有保证。教课的目的不在于讲了多少知识点，而在于学生学到了多少知识。”目中有人”的教育理念要求教师把目光从教材转移到学生身上，要关注学生在课堂上学到了什么，会什么，不会什么。当发现学生有不懂的地方时，一定要停一停，帮助学生找问题、分析症结，并引导学生找到正确的解决方法。在课堂上不能放过任何一个学生不懂的有价值的细节，也不能放过有价值的“意外”，要关注并挖掘课堂上的偶发资源，并引导学生动态地去探寻知识，获得新解[6]。

3.评课不如评生

评课是衡量一节课教学效益，教师教学质量高低的重要手段，教师在评课时往往以自己对这节课的满意程度作为评价标准，这样的评课是目中无学生的评课，是不科学的。“目中有人”的教育理念要求教师变评课为评生，通过评价学生的课堂表现和课后作业情况来确定自己的教学成效。一是评价学生课堂表现。可以通过评价学生课堂发言情况、回答问题情况、听课情况等反馈学生课堂情况，对课堂表现不积极的学生，要采取谈话方式寻找问题，以便教师继续改进教学策略；二是评价学生课后作业完成情况。课后作业是检验学生课堂学习成效的重要标尺，通过评价学生课后作业完成情况、正确率情况，发现学生已经掌握的知识点、尚未消化的内容，以便教师对学生进行二次辅导，帮助学生真正消化所学习的知识。“目中有人”的评生比评课更有益于克服教学弊端，也更有益于学生发展。

本文结合教学理论与教育实践对“目中有人”教育理念的本质进行了深入解读，并探究了“目中有人”的前提、“目中有人”的原则和”目中有人”的要求。在此基础上提出了重新梳理教与学关系、重新确定学生地位、重新调整教学方针的理性建议。主张教育者要眼中有学生，把学生放在核心地位，要变传统的备课、教课、评课为备生、教生、评生，以期克服传统教育理念的弊端，真正把我们的教育变为学生所喜欢、为学生所接受、为学生所用的教育。

————————

参考文献

[1] 雷振海.追寻“目中有人”的教育[J]基础教育论坛，2016（6）.

[2] 吕爱军.学校教育要“目中有人”[J].学校管理，2012（1）.

[3] 倪佩芬.“目中有人”手中有招心中有道——教学质量提升三要素[J].基础教育论坛，2015（27）.

[4] 周为民.“目中有人”的管理：与心灵共舞[J].江西教育，2012（13）.

[5] 张敏.教学，应当目中有“人”[J].教育研究与评论：中学教育教学，2014（3）.

[6] 童喜喜.用心做一碗教育“清汤面”——李镇西的教育幸福[J].河南教育：基教版，2016（3）.

[作者：张爱梅（（1977-），女，河南郑州人，郑州旅游职业学院学生处心理健康教育中心讲师，中科院心理研究所在读博士。]

【责任编辑 孙晓雯】