张菁

摘要：在北京四合院的房檐下，街心花园的树枝上，胡同里遛早的人手里，常常可以看到它的身影-鸟笼子，里面的画眉、百灵或红子声声鸣叫。婉转动听，给人们带来快乐的同时，感受到大自然与人的融洽和亲近。如果去一趟十里河天骄市场，或者是官园市场，会看见各式各样，琳琅满目的鸟笼挂满商铺，令人惊叹。随着前几年文玩大潮的兴起，玩鸟赏笼越来越受到人们的喜爱，成为生活、娱乐的重要组成部分。爱好者已不仅仅局限于传统的有钱有闲人和退休老人，而是有更多的中青年加入进来，形成规模较大的圈子。把养鸟和赏玩笼子结合起来，有益于人们身心健康，有利于发展和传播鸟笼文件。鸟笼也正成为中国非物质文化遗产的项目之一，受到广泛重视。

关键词：鸟笼；赏玩；发展；分类

一、鸟笼的发展史

从唐朝开始，各地的养鸟风气逐渐盛行开来，但是鸟笼的制作时间有记载的是南宋时期。史书载录：南宋高宗时的苏州有个叫詹成的行雕艺人，擅长家具的工艺小件，他曾雕过一只鸟笼，四面用竹片雕着花板，内容是人物、山水和花木等各种花纹，玲珑秀美，鸟笼上刻有“詹成制”的款识。除此之外，至今所见考古发现的文物中，还未见到有鸟笼，估计这东西可能不太经得起岁月的折磨，难以留存后世。但明清时期传世至今的竹雕，木雕和象牙等材质的鸟笼尚有不少，这些鸟笼大多制作精良，造型古雅，一般在古玩拍卖中，价格都在十数万以上，非常珍贵。

明清时期的鸟笼制作，又以清朝乾隆年间为盛。当时清宫连办处组织全国的能工巧匠为宫里制作鸟笼，其质量和价值达到很高水平。京城内的八旗子弟纷纷仿效，养鸟玩笼之风漫延开来。典型的例子是老舍先生的《茶馆》里有一幕：满清遗少松二爷拎着鸟笼进了茶馆，王掌柜赶过去，小心翼翼接过来挂好，松二爷说：“就是我饿着，也不能让它饿着。”爱之如命，可见一斑。一直到清末民初，鸟笼的制作蓬勃头起，水平也越来越高，逐步出现多种不同的风格、流派、如以北京为中心的北笼和以上海为中心的南笼，各有所长，采长补短，并驾齐驱，推动了鸟笼的发展。

岁月如梭，沉寂了半个多世纪进入二十一世纪的改革开放年代，尤其最近十几年随着人民生活水平的提高，文玩收藏之风越刮越猛，养鸟玩笼的爱好者日益增多，鳥笼和鸟具的制作得到加速发展，远超前朝。科技的现代化，使鸟笼的制作加工变得方便，手工机工结合起来，效率和质量大为提高。鸟笼制作店铺越来越多，名匠名师大量涌现，各地文玩市场纷纷开张，销售渠道大为拓宽，鸟笼品种和技艺都有很大提高。

二、鸟笼的构成和分类

（一）构成。鸟笼通常由腔体、钩子、盖板、食罐、水缸和栖架（站杠）等部分组成。腔体通常用水竹、楠竹经几十道甚至上百道工序制作而成，工艺十分讲究。钩子，钢或铜制，有单钩，四爪钩，比较讲究的是带有镶嵌、崭花铜质鸟笼钩。盖板，黄铜紫铜为佳，手工“拍”得最好，近年机器压制的较常见，图案丰富但显得呆板。食罐和水缸，多以各种瓷器烧制而成，也有紫砂，黄杨木和其它材质。栖架，或叫站杠，以木质为主，花梨、紫檀、金丝楠属上等的，讲究些的还包上鲨鱼皮、蛇皮、珍珠鱼皮。

（二）分类。鸟笼的种类不少，大多是根据饲养不同鸟类而有针对性的制作不同鸟笼。画眉笼，圆形较多，一般高30多厘米，直径也在30厘米，距笼底10厘米处，设置直径2厘米的木质栖架，二端的笼壁上固定食罐和水缸。八哥笼，是一种大型竹制圆笼，分平顶和圆顶两种，南方喜用圆顶，觉匀称美观，北方多用平顶，一般尺寸35厘米高，直径30-32厘米。绣眼笼，是一种小型鸟笼，制作较精巧，南方多选用方型笼，北方喜欢选圆型笼，这种笼也可用来饲养柳莺或山雀。红子笼，北京地区多用竹质圆型笼，安装栖杠二根，两端设置食罐，水缸4枚-5枚，过去有4枚罐的，到了近代基本都是5枚一组。靛颜笼，安装栖杠一根，两端各装食罐，水缸和虫罐共3枚，在木质笼底上面，铺棉布制作的粪垫保持清洁干燥。百灵笼，一般分为大中小型三种，笼高从25厘米至160厘米不等，笼内装2只食罐，笼壁外侧固定水罐，因百灵属地栖性鸟类，从不栖息枝头，因笼内不设栖架，仅在笼底中央设一圆形木台，便于百灵站立鸣叫。

三、鸟笼的把玩和欣赏

鸟笼作为人们养鸟种花闲雅生活的实用品和观赏品，要兼顾养鸟方便和观赏性强这两方面。但是若从每人不同的经济实力角度来看，要拥有一张既舍得长久养鸟而不会损伤，又具有高工艺品位的鸟笼不太容易。这其中常有两个矛盾；或者养鸟选择一只工艺一般的笼子尽情的玩鸟，因为这种批量生产的鸟笼制作不太精细复杂，价格较为便宜，作为一般养鸟赏玩也不错，或者有些人手机购买鸟笼并不是完全为养鸟观鸟所用，贰拾观赏和收藏，尤其是古董玩家花大价钱寻找收藏古董鸟笼，完全是作为观赏的工艺品。

近年来，随着一波又一波收藏热的升温，带动了各类文玩品种的价格此起披伏，不断攀升，鸟笼及鸟具也不例外，尤其名家名作更是价格飞涨，这固然有利于鸟笼工艺水平的提高，笼文化的传播，但也使一些爱好者重藏不重玩，话费大量精力和财力去追求所谓名家笼，助长了攀比之风，甚至掉进了商家挖的坑，损失了不必要的钱财，而忽视了文玩的本来宗旨——娱乐，雅兴。常言道：文玩无贵贱，人心有高低。一点点的盘玩，一点点的变化，一点点的体悟，一点点的升华。盘的是棱角，磨得是内心，享受的是过程。。。。真正就具有收藏的鸟笼毕竟是少数，一般人不易获得，还是要量力而行，不能成为一种精神和经济负担，到头来，文玩风一降温，耗费大量时间和财力购买的笼子很可能贬值，造成较大损失。让玩鸟赏笼的爱好给我们的生活带来一些乐趣，是生活更丰富多彩。每只笼都是民间工匠的心血结晶，笼具上都有中国传统文化的符号，愿鸟笼文化得到跟多人的欣赏和喜爱，并继续传承下去并传播天下。

参考文献：

[1]姜晋.鸟笼把玩与赏鉴.