杨洋　庄景巧　周艺嘉

【摘要】近年来，随着全球化进程步伐的加快以及网络时代的来临，宗教势力向高校渗透呈现出诸多新的形式与特点。作为宗教渗透接受者的大学生群体由于尚未踏入社会，社会阅历尚浅，缺乏辨别是非的能力，对许多社会现象缺乏判断力，加之，高校防范和抵御宗教渗透的工作存在滞后性，因此，大学生们极易受到宗教势力的影响。这不仅影响我国高校的社会主义办学方向，而且也影响了我国高校的人才培养。基于此情势，本文就如何处理防范和抵御校园传教渗透问题进行了探讨。

【关键词】宗教势力渗透；抵御；防范

宗教信仰和崇拜的对象都是幻想出来的东西，这些幻想的内容和对象成为支配宗教信仰者日常生活的外部力量，是社会物质生活在人们头脑中的一种颠倒的、虚幻的、不科学的反映。宗教作为一种复杂的社会现象对人类社会的方方面面造成了各种影响。鉴于宗教的复杂性，世界各国的宪法普遍规定宗教信仰自由，并把政教分离原则作为实现宗教信仰的基本原理或制度，严格限制宗教介入公共生活。就学校而言，政教分离原则意味着宗教不得介入国家教育领域。包括高校在内的一切学校都必须明确不允许宗教干扰教育。但近年来，随着网络时代的来临，宗教势力向高校渗透呈现出新的形式与特点，由于当前我国高校意识形态安全教育模式陈旧、实效性差，使得大学生对宗教渗透问题认识不足，抵御和防范宗教渗透的形势极其严峻。

一、我国高校抵御和防范宗教势力渗透的严峻形势

改革开放后，特别是苏东剧变以来，我国高校成了国外敌对势力意识形态渗透的主要阵地，宗教渗透的形势极其严峻。冷战结束后，以美国为中心的资本主义国家称霸世界的野心急剧膨胀，他们把建立由美国主导和支配西方资本主义价值观念作为自己的战略目标，并且把矛头直接对准了社会主义中国，而中国高校则成为西方资本主义渗透的主要场地。

在长达八年的抗日战争中，日本帝国主义对中国广大劳苦人民所造成的伤害，是所有中国人不能忘记的。其中最让人痛心的是日本对中国小孩的奴化教育，学习日本文字，学说日本语言，学习日本文化。而这样做所带来的结果是：当这一批孩子长大后，当他们有自己的见解和思考判断能力之后，他们会毫不豫的说自己是日本人。这样的回答让人痛心疾首，却又无能为力。

在今天，同样可以看到这种以西方资本主义为中心输出的文化，其中宗教文化的输出是最为常见。在日益开放的多元的文化背景下，全国各大高校都出现了学习宗教的文化热潮。宗教正通过各种各样的形式对中国广大青少年产生着巨大的影响。各大高校的一部分学生，通过阅读宗教书籍、出入各种教堂参观、庆祝宗教节日，有的甚至追捧宗教人士，参与了自己所追求的宗教团体。这些青年学子，把宗教作为自己的精神生活追求，在此，中国高校逐渐形成了一种“宗教热”。再从各界人士对高校宗教渗透的调查研究发现，近几年来，各高校的部分人员参与宗教信仰的人数不断提高，信教内容也不断增多，涉及佛教、基督教、道教、天主教、伊斯兰教等多个宗教。

我国并不反对宗教信仰自由，但是极端宗教主义势力不仅充斥着玄幻的神秘色彩，更可怕的是会威胁到大学生的人身安全，影响社会主义办学方向。大学生们入世尚浅，对事物缺乏明辨是非的能力，容易受到外界的影响。而各种宗教组织正是利用这一点，抓住了那些内心迷茫的大学生，并以各种理由去诱导他们相信这些宗教势力会实现他们心中美好的愿望，从而满足内心世界的平衡。还有的宗教势力会以说教的形式展开，以生老病死为切入点吸引学生，让学生不自觉地放松警惕，慢慢地成为其中的一员。宗教势力的渗透同样也表现在饮食文化的方面，各大高校周围的餐馆都或多或少的分布着一些具有自己宗教信仰的餐馆，让大学生们的观念潜移默化地被宗教势力所影响。

总之，随着全球化的影响，境内外宗教势力向高校渗透不断加剧，造成部分高校学生对宗教及许多问题的模糊或错误认识，已严重破坏了正常的教学秩序，干扰了学校的辩证唯物主义和历史唯物主义科学世界观、人生观的教育，严重影响了素质教育的深入开展，也妨碍了党的教育方针的贯彻执行和教育事业的稳定发展。

二、当前高校防范和抵御宗教势力渗透工作存在的不足

从社会环境看，随着改革开放的深入推进，我国社会发生着前所未有的转变，随着这种改变的发生，人们的思想也越来越多元和复杂，而宗教信仰问题也在逐渐进入到每个人的生活中，尤其是在当代大学生中。

由于高校大学生们好奇心过重，逆反心理和情感寄托的诉求等心理特点的影响，宗教信仰问题在高校里也日渐肆虐，高校针对这一问题也做出了相应的抵御方法，而在其过程中也出现了不少问题。

1、高校思想政治教育缺乏实效性。主要表现在两个方面，一是教育方法的问题，目前我国的教育还只停留在一味地讲述知识的层面上，尤其是在思想政治宣传方面，很多学生对马克思主义并没有一个全面而深刻的理解，他们只是停留在认识的层面上，这种问题的出现也使得众多大学生开始走向不同的宗教信仰。二是思想政治教育工作的内容无法吸引到更多的人去关注，枯燥和乏味的说教让越来越多的人对思政工作产生抗拒，当代大学生这个是处于一个对外界世界充满好奇心的阶段，而宗教势力的渗透就是抓住了大学生的这种心理，去一步一步侵蚀他们的内心世界。

2、良好的校园氛围的缺失。在当今多元化的体制下，越来越多的人信仰宗教，尤其是国外宗教。一些大学生乃至党员，受到宗教势力的影响，出现了超出日常習俗宗教活动范围参加纯粹宗教活动的现象，崇尚过西方节日，甚至盲目崇拜宗教人士，并时刻影响着身边的同学。在这样的环境下，大学生们很难保持更为清晰的头脑，只有跟随他们，和他们一起，才会感到自己并不是与众不同，自己能够融入他们。但这一结果，是让国家栋梁去学习了国外宗教，国外文化，国外意识形态，对我国意识形态安全造成严重影响。

3、高校对宗教渗透问题不够重视。在我国传统教育中，对于宗教问题一直采取回避态度，没有给学生进行系统的教授关于宗教信仰知识的教育。虽然开展了一些宗教知识的宣传，但并没有在这方面下太多力气，浮于表面，只是简单地将宗教等同于迷信、愚昧、无知、唯心主义。由于，大学生无法从学校正规教育中了解宗教，只有通过其他渠道，如自学、网络媒体或其他的一些宗教团体了解各种宗教，但是大学生宗教知识的匮乏，对宗教渗透缺乏抵抗力，这就给一些非法宗教团体可乘之机，带来宗教分化的危机。

三、高校防范和抵御宗教势力的措施

高校宗教渗透直接威胁着国家意识形态的安全，所带来的影响是及其巨大的。不仅对高校的社会主义办学方向造成影响，甚至影响着整个国家和社会的稳定。对此，必须采取相应举措。

1、加强思政课渠道作用。高校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道，是意识形态教育的主阵地，同时，是大学生了解宗教渗透的最直接、最主要的渠道。因此，必须充分发挥思政课的主渠道作用，引导学生形成正确的宗教观念，激发高校学生的热情，坚定中国特色社会主义理想信念，让大学生树立成为社会主义事业的建设和接班人的崇高理想。

2、创新思想政治教育形式，增強思想政治教育的实效性。传统的思政课教育主体是教师，其单一的课堂教学模式缺乏创新，难以提高学生的学习兴趣。因此，可以通过把课堂的自主权教给学生，减少传统课堂带来的条条框框的拘束，让学生通过自我学习、互相交流，激发学生学习的积极性与主动性，自觉学习有关宗教渗透的相关问题，从而提高学生的认知能力，树立正确的宗教观念。

3、建立思想政治类社团，营造良好的校园文化氛围。社团活动是高校学生参与社会生活的主要方式，这样可以在多种多样的社会活动中感受到集体的力量，感受到特殊的氛围。应该利用社团活动的积极力量，加强对宗教渗透的宣传教育，让高校学生在参加社会活动的同时，感受到中国文化的气息，感受中国的意识形态，感受马克思主义思想，毛泽东思想。让中国的宗教文化常驻心中，更有效抵制国外宗教信仰的冲击。

4、运用新兴媒体，加强正面宣传与引导。“互联网+”时代的来临，为大学生们了解世界、认识世界提供了一个平台。鱼龙混杂的网络信息，无时无刻不充斥着大学们的大脑。作为高校，必须抢占互联网这一重要平台，开展意识形态教育。充分必须挖掘互联网的教学功能，加强对大学生们的宗教观教育。

本文系四川旅游学院2016年度校级课题《增权理论视角下高校防范和抵御宗教势力渗透的介入研究》的阶段性研究成果和四川旅游学院创新社会治理研究中心成果，项目编号：2016STUS16

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[5] 徐登攀. 辅导员在高校抵御宗教渗透工作中的对策思考[J]. 徐州师范大学学报： 教育科学版， 2011，09.

【作者简介】

杨洋（1989—），男，四川广元人，四川旅游学院思政政治理论教学部教师、讲师，四川旅游学院创新社会治理研究中心成员，主要研究方向：马克思主义理论、社会工作与社会政策。

庄景巧（1998—），女，四川成都人，四川旅游学院2016级学生。

周艺嘉（1997—），女，河南郑州人，四川旅游学院2016级学生。