从新世纪女性影视作品看中国女性主体意识的觉醒与建构
——以《我的前半生》和《七月与安生》为例
2017-03-13于桂敏大连民族大学外国语学院工会辽宁大连116605
大连民族大学学报 2017年6期
贾 琼,于桂敏,马 虹,韩 松(大连民族大学 .外国语学院;.工会, 辽宁 大连 116605)
从新世纪女性影视作品看中国女性主体意识的觉醒与建构
——以《我的前半生》和《七月与安生》为例
贾 琼a,于桂敏,马 虹,韩 松b
(大连民族大学 a.外国语学院;b.工会, 辽宁 大连 116605)
运用西方女性主义文论语境下“他者”思想和拉康的镜像理论,以时下关注度颇高的两部女性影视作品——《我的前半生》和《七月与安生》为例,深入解读了女主人公的命运,明确阐释了女性主体意识的内涵和“他者”理论,探讨了新世纪中国女性主体意识的觉醒及建构进程,并提出了理想的女性自我构建理论。
女性;镜像;“他者”;主体建构
古今中外,关于女性的想象与构建似乎都充斥着男性的欲望和父权的霸道。无论是在理论上还是在实践中,女人的思想、语言、经历、命运以及痛苦与悲伤,在很大程度上都是由一种阳性逻各斯中心主义(phallocentric)的话语所构造的。然而,自从弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)的《自己的房间》(1928)发表以来,具有女权主义思想的作家和艺术家已经对这个话语提出了挑战,甚至开始对它进行重新改写[1]。
20世纪传统女性主义先锋英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫在《到灯塔去》中塑造了“房中的天使”形象。“天使”生活在男权社会里,心甘情愿演绎没有独立思想的攀附人生。伍尔夫讽刺其为女性自我意识消亡的产物,认为要解放女性,应该杀死“房中的天使”。挪威戏剧家易卜生的代表作《玩偶之家》的女主人公娜拉,是典型的“房中天使”。……
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