陕甘宁边区留守兵团文化学习运动研究
——以《解放日报》为视角
2017-03-13史春风林江宗
理论学刊 2017年2期
史春风,林江宗
(北京大学马克思主义学院,北京 100871; 成都高新技术产业开发区纪工委,四川 成都 610041)
陕甘宁边区留守兵团文化学习运动研究
——以《解放日报》为视角
史春风,林江宗
(北京大学马克思主义学院,北京 100871; 成都高新技术产业开发区纪工委,四川 成都 610041)
陕甘宁边区留守兵团于抗日战争的特殊历史时期,在边区特殊的地理和生活环境中开展文化学习运动,作为当时中共中央机关报的《解放日报》对此长期予以关注。以《解放日报》为视角,可以清晰梳理留守兵团学习运动的概貌:在办学形式上,从一开始的片面追求“正规化”之后逐步走向探索适合部队环境和实际的“因地因时制宜”的方式;通过讲道理、学榜样、解难题的方式破除战士轻视文化学习的旧观念,为战士们学习解决物资奇缺的燃眉之急;同时创造出了适合部队实际、适合战士需要的学习方式。正是因为培养出了这样一支“有文化的军队”,中国共产党人为中国革命和建设的最终胜利提供了最重要的保证。
陕甘宁边区;留守兵团;文化学习;《解放日报》
留守兵团是指抗日战争时期,相对于在敌后战场前方部队而言,驻守陕甘宁边区的地方留守部队。1937年9月,八路军后方总留守处在边区成立,后改为留守兵团*这个兵团先后统辖三部分武装力量:(一)八路军三个师的特种部队,如工兵营、炮兵营、辎重营等;(二)边区的地方部队,如自卫军、保安队等;(三)1939年底返回边区的三五九旅,以及后来调回边区的晋西北、冀鲁豫、晋察冀等地的部分部队。……
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