略论《水浒传》人物之隐逸
2017-03-13汪吾金
菏泽学院学报 2017年1期
关键词:小说
汪吾金
(杭州职业技术学院,浙江杭州310018)
略论《水浒传》人物之隐逸
汪吾金
(杭州职业技术学院,浙江杭州310018)
《水浒传》中王进、许贯忠以及部分梁山好汉的隐逸是有良好的整体设计且耐人寻味的。这一设计在拓展小说社会生活面的同时,显示了作者观察、思考和文学表现的深刻性。钱塘施耐庵们可能充分利用了宋元明时浙江道家、道教思想流行及历史上隐逸人士的丰富素材等完成如此创作。
水浒传;隐逸;王进;许贯忠;钱塘施耐庵
《水浒传》显然是一部主张积极入世、救世的长篇小说。诸多好汉由于种种原因上了梁山,有被官府、贪官污吏逼迫得走投无路上山的(如林冲、武松、柴进、解珍、解宝等);有触犯刑律无法生存只好上山的(如宋江、鲁智深、石勇、朱武、雷横等);有对现实人生不满意、追求快乐生活而落草的(如阮氏三雄、李逵、石秀、朱富、汤隆等);有被先上山好汉断了后路或施计“赚”上山的(如卢俊义、秦明、朱仝、安道全、徐宁、金大坚、萧让、杜兴、李应等);有被好汉斗败后投奔或归顺的(如杨志、关胜、扈三娘、彭玘、韩滔、凌振、宣赞、索超、郝思文、单廷圭、董平、龚望、张清、丁得孙等);更有大量好汉出于仰慕义气偶像宋江或接受宋江之言而上梁山(如童威、童猛、穆春、穆弘、张横、侯健、薛永、李立、吕方、郭盛、陶宗旺、蒋敬、马麟、欧鹏等)……他们敢爱敢恨、敢斗善斗,认同以忠义为核心的封建社会主流价值观而“替天行道”,干出了一番轰轰烈烈的大事业:杀贪官、除恶霸、占山为王举义帜;
登录APP查看全文
