记者 丁云

古城苏州的龙脉何在

记者 丁云

中国古代注重教育和文人取仕，对文庙、学宫、书院之类文化建筑的风水也倍加重视

卧龙街上有苏州的文庙。

古代城市的社会生活中，儒家学说的倡导文治教化，十分注重教育和文人取仕，也因而诸多文化建筑，文庙、学宫、书院等的选址布局，在城市规划建设中占有很重要的地位，对风水倍加关注。

范仲淹1035年创建苏州文庙，相地择址一定慎之又慎。传说，阴阳先生择中了卧龙街，文庙那里是龙头，两口井是龙眼，整条大街就是卧躺的龙身，北字塔是高高翘起的龙尾。因而，街名遂定为“卧龙街”。

宋代，苏州大概出了5位文状元，5位武状元，明代出了8位文状元，1位武状元，清代更是有28位文状元。然而范仲淹修建文庙之前，自隋唐开科取士以来，唐代苏州就出了12位文状元。

看来，关键不在这座庙学，至少在这条“卧龙”了。

相土尝水，象天法地

说起这条“卧龙”，当然要从寻“龙”的人说起，伍子胥。他受王命制定建城方案，“相土尝水，象天法地”，确定了阖闾大城的位置。此后苏州城址千年不变，一直沿用其风水之选。

泰伯建立勾吴国，开始吴国历史。勾吴国建立，使苏州及整个江南地区走上了春秋时期诸侯争霸的舞台。勾吴国历经19世的传承和发展，到公元前585年，寿梦称王，吴国位列诸侯。

公元前514年，阖闾问伍子胥，如何能使吴国强盛起来称霸称王，伍子胥说，立城邦，设守备，实仓廪，治兵库。于是，阖闾把筑城的事委托给伍子胥。

筑造阖闾大城，是为了争夺霸业，建立一个可靠安全、威慑群雄、威权不可侵犯的堡垒，是作为吴国为争夺霸主而确立的政治、军事、经济、统治中枢。……