浅析“迷信”与“俗信”的异同关系
2017-03-13柏玉英东南大学艺术学院210000
大众文艺 2017年2期
柏玉英 (东南大学艺术学院 210000)
浅析“迷信”与“俗信”的异同关系
柏玉英 (东南大学艺术学院 210000)
在当下大力弘扬发展中国传统文化的这个主题背景下,我们不得不重新审视我们的传统文化,而其定义恰恰是几千年来我国人类生活的精神、物质、理智和感情的综合整体。联系传统文化的含义我们就需要去从承袭过去人类生活的民俗中去深层解剖文化去提取其精华元素从而弘扬和发展我国。为此,我们了解到人类生活的民俗并不是都是科学理性的,它目前存在着“迷信”和“俗信”这样的俩大主要形式,而这俩者在一些情况下界定并不是十分清晰明确的,因此我们是有必要去弄清楚俩者之间的区别和联系的关系。
异果同源;异质同构;转化
迷信和俗信同属于民俗学的研究范畴,我们都知道民俗学研究的内容是关乎历史学的内容,而对于传承中华民族的传统文化而言,研究民俗是必不可少的一项工作,那么对于迷信和俗信的区别我们是有必要明白清楚的。本文通过对其起源、性质、构成、效果等等因素去进行具体分析二者的区别和联系,从而能够使其界定更加清晰并且希望能够提出相关观点对其进行理性分析从而形成新的认知体系去减少二者的异变机率,以此便于大众自行提取优良的民俗文化元素传承我国传统文化的精华。
一、二者定义区别
中国民俗第一人陶思炎先生在其《应用民俗学》一书中指出:所谓“迷信”,指非理性、反科学,对个人和社会有直接危害的极端信仰。……
登录APP查看全文
