余世存

人到中年，对人的体质特征突然关注得多了。年轻时，跟一个意大利朋友到某聚会场合，他看着屋子里众多金发碧眼的洋人，俏俏地对我，那个大肚子男人，应该是德國人；那个衣服穿得不咋的的男人，应该是英国人；那个肤色白晰的女人，是北欧的……我当时大为佩服，在我眼里都是一样一样的洋人，在他眼里却有地域的不同。当然，今天的我也多少有了这样的阅历或经验。

对我们中国人来说，但凡长得高高大大的人，我们都不会轻易判断他来自南方；而那些颧骨高、眼睛凹陷的人，多半不是出生在北方……这些特点如果采集起来多有意思啊。为什么一个“禁穆令”能引起大众轰动？我想，我们正是在搭建那种尊重每种生命体的现代社会，是推倒墙，而不是修筑墙。

从社会学来讲，人人生而平等，在身体体能方面却是不平等的。一个湖北老乡说起他的老家，说当年朱元璋打蒙古军队，一支蒙古军在他老家被围困，最后只得投降，朱元璋给这些蒙古人赐汉姓，要他们务农。老乡说他小时候就知道人与人是不一样的，其中一个姓王的小子，先祖是蒙古人，他看起来比同龄人壮实得多，至于打架，他们七八个小孩用吃奶的力气都搞不动人家，小王轻轻一动腿，他们就得趴下。

一方水土养一方人，这就是时空的限制。两千多年前的《黄帝内经》可算是最早研究体质人类学的著作了，先哲在那时就对东南西北空间地理的人身体征有研究成果：“南方者，天地所长养，阳之所盛处也，其地下，水土弱，雾露之所聚也。