靳琼

摘 要 随着学科融合的进一步发展，最初仅应用于通讯领域的信息论开始应用于翻译领域，并对翻译研究和实践产生了深远影响。本文试图从信息论的角度，以《阿Q正传》的英译本为研究材料，探究汉译英过程中文化信息的传达和实现冗余平衡的手段。文章通过例证分析，提出四种可能的实现冗余平衡的方法。

关键词 信息论 冗余 翻译

Abstract With the integration of different disciplines， Information Theory has been introduced into translation and has produced profound influence on translation research and practice. This article takes the English versions of “The True Story of Ah Q” as the research material， attempting to explore the process of cultural information transmission and methods to achieve redundancy equivalence from the perspective of Information Theory. Through illustration， this paper puts forward four possible ways to realize redundancy equivalence.

Keywords Information Theory； redundancy； translation

1信息论

信息论是20世纪40年代美国数学家香农创立的，根据香农的观点，信息的传递遵循以下模式：①

在信息论视角下，信息传播通过的路径叫信道，信息从信源发出，在信道中通过编码，解码过程被传递到信宿。在此过程中，需要避免受到噪声干扰，同时，信息传输量需要与信息传输负载相符，达到冗余信息的平衡，才能有效完成信息的传达。

2信息论与翻译

信息论应用于翻译的表现就在于，信息论凸显了翻译的本质是一个信息传播的过程，将翻译看作是一种跨文化信息交流活动。语言的本质是交际，翻译属于语际交际，信息的传递依赖于以下模式：②

翻译中“译者肩负了原文的读者（R1）和译文的作者（S2）的双重身份。他既是信息（M1）的接收者，又是信息（M2）的发出者”。 ③作为源语文本的接收者，译者首先正确理解，即解码原作者编码而来的原语信息，然后将这些信息进行归类整理，编码成目的语信息，传输给目的语文本的读者。译语读者再解码译文，理解吸收这些信息。

在此过程中，原作者，译者，译文读者在解码编码时受到的噪声（知识，文化背景，个人情绪，感情共鸣等）干擾是不尽相同的，译文读者接受的不一定完全符合原作者的思想，所以克服噪声的干扰就不可避免；而且，信息传输量需符合信息传输负载，否则过精简或过冗繁的信息都会给接收者造成理解和阅读负担，而有效的方法就是在翻译中努力平衡冗余信息，达到冗余对等。

3冗余与翻译

在信息传播中，为了避免噪声带来的影响、准确传递信息，说话者会重复或累加所说信息以确保听话者能准确理解，这也就意味着说话者接收到了比实际需要更多的信息，而这部分超出实际最低需要量的信息就是冗余（redundancy）信息。④冗余信息并不是指这些信息是无用的废话，冗余的存在并不添加额外的信息，但能帮助读者预测错误，填补不确定信息，加速信息的传输。

语言，作为信息的载体，其冗余现象是普遍存在的。信息论认为，如果一个语言文本冗余度过高，则简单易懂，读者很快会因过多的已知信息而失去阅读兴趣，相反，如果一个文本冗余度过低，新鲜的东西太多，就会造成信息传输过载，读者就会因为晦涩难懂而失去阅读兴趣。那么在翻译过程中，译者就需要特别注意传输负载的问题，翻译的内容不能超出目的语读者的接受能力，翻译时通过调整冗余信息，避免因翻译不当造成的读者心理噪声，使译文读者得到与原文读者相同的感受，从而实现信息的有效传递。

4 翻译中实现冗余平衡的手段

《阿Q正传》是一部充满中国民族特色的小说，小说中运用了大量中国特色词汇，包含了丰富的文化背景知识。从《阿Q正传》的英译本的总体接受情况看来，杨宪益、戴乃迭夫妇和莱尔的译本对中国传统及特色文化信息的处理最具代表性。通过例证和比较分析可以得出四种实现冗余平衡的手段：

4.1 删减压缩

删减压缩，就是将原文中冗余度高的信息做适当的删减压缩处理，以降低信息传输过程中的噪声，使待传输的信息量符合译语读者的信道。

《阿Q正传》中不乏一些四字结构的词，这些词的共同特点就是由两个近义词组成（如“心满意足”、“魂飞魄散”、“寻根究底”），或两次重复词组成（如“诚惶诚恐”、“探头探脑” 、“昏头昏脑”），这些词两两出现，表达相同的含义。

这些冗余并列符合汉语语法，并当作固定说法存在于汉语中。从信息论的角度来看，这些特色词在语义上是冗余的，因此在翻译时，译者可以做删减压缩处理，只翻出其中一个词即可代表整个四字结构的意思（如“心满意足”翻译成be satisfied）。否则，重复翻译只能使信息传输超载，徒增译语读者负担。

4.2 文化替代

文化替代指在翻译时使用译语文化中已有的、表达与原文相同含义的词或句来替代原文中的语言、文化信息。

小说中讲阿Q的一次经历，引用了一个汉语俗语“塞翁失马安知非福”。汉国读者很清楚该俗语包含的那个故事，知晓一个住在边塞的老翁丢失了一匹马，看似是坏事，但之后在他身上发生的一系列事证明了好事与坏事、好运与坏运会相互间转换。

一个俗语传达了一个长故事，很明显，该俗语包含了冗余文化信息，属于语义冗余。汉语读者了解汉文化，故事不用讲，俗语表达的语义就被理解了，然而在翻译中，如果将该故事长篇讲给译语读者，冗余度过高，这些超额信息量就极大挑战了他们原本就相对狭窄的信道，造成理解和阅读负担，这时译者必须降低信道负载量，放弃讲述原故事，而是采取文化替代的方式，使用译语文化中已存的，表达相似含义的俗语。杨戴的翻译即引用了英语谚语“misfortune may be a blessing in disguise”；⑤异曲同工，莱尔给出译文：“losing can sometimes be a blessing in disguise”。 ⑥这样一来，译语读者就能接收到与汉语读者相同的信息和感受，在翻译中实现了冗余平衡和动态对等。

4.3 文外加注

文外加注，就是在译文外添加脚注。

小说原文中有这样一句：“阿Q见自己被搀进一所破衙门”。句中的“衙门”是中国旧时官吏办事的地方，在原文中是打压革命党、审押阿Q的地方政府机关，那么对中国文化中特有的社会机构“衙门”的翻译处理，如果直接采用汉语拼音yamen，没有任何附加解释，这就会让众多不识汉语的英语读者很费解，对他们来说，这个词语甚至是不可识别的。从信息论的角度看，“yamen”冗余度过低，冗余信息未达到平衡状态。

莱尔通过文外加注的方法，提供了一个脚注，解释了该词的含义“The seat of a local government.”⑦增加了必要的冗余信息，使译语读者通过看注释了解到这个词的所指含义，从而避免了读者因文本冗余度过低，新鲜的东西太多，晦涩难懂而失去阅读兴趣，保证了读者的继续阅读，与此同时，原文的信息也就实现了交流和传达的目的。

4.4 文内补偿

文内补偿指在译文中添加一些文化冗余信息（比如一些必要的词语），使信息传输更顺畅，使译语读者免受噪声干扰，进而通畅理解译文内容。

小说原文中讲革命党进城时，对其的描述是：“个个白盔白甲，穿着崇正皇帝的素”。该句隐含着一个中国历史上的大事件，也是该小说创作时的背景——1911年推翻清王朝的革命。当时社会混乱，时局动荡，反叛四起。表现之一就是革命党為上个朝代（明朝）的末代皇帝崇祯披麻戴孝。为了给译语读者准确传达原文中渲染的动荡和混乱，崇祯皇帝的身份就有必要交代一下，否则，信道中传达的信息冗余度过低，译语读者则无法理解崇正是谁，给他们增添了心理噪声，造成信息输送失败。对此，莱尔的做法便是文内补偿，在句中增添词句，以补充说明崇祯皇帝的信息：“… in mourning for the last emperor of the Ming， whose suicide three and a half centuries earlier had left the imperial throne open to the invading Manchus.”⑧莱尔的做法将原文中的隐形信息显性化，将原文中冗余度很低的信息，通过补偿适应了译语读者的传输通道，符合他们的理解需求，顺畅的完成了信息传输。

5结论

信息论视角下，在翻译时，译者是避免噪声的先决条件；译者充当了双重角色，需高度关注译语读者的信道容量，具备极高的解码、编码能力；在文化翻译过程中，冗余高的文化信息可以适当删减压缩或文化替代，冗余程度低的文化信息可以通过文内补偿或文外加注的方法来达到冗余平衡。

注释

① Shnnaon，C. E.Collected Papers， NewYork： IEEE Information Theory Society，Sponsor.1993.

②③ 廖七一.当代西方翻译理论探索[M].南京：译林出版社，2002.

④ 方梦之.译学词典[M].上海：外语教育出版社，2004.

⑤ Yang Hsien-Yi. & Gladys Yang. （Trans.）. A Retrospective of Chinese Literature. （Lu Xun）.北京：外语教育与研究出版社，1998.

⑥⑦⑧ Lyell，William A. （Trans）. Dairy of A Madman and Other Stories. （Lu Xun）.Honolulu： University of Hawaii Press，1990.