法国 甜河

抒情机杼

法国 甜河

谈论“抒情”这种基础性的话题，穷精竭力地身陷概念化的陷阱之中无疑是危险的。我既反对将它诉诸神秘主义的灵丽，也无意于对抒情下定义，这必须结合个体的写作经验才能稍稍使它的面目清晰化、具象化。“抒情”的构词法所担保的表意本身就不能使人满足，因为它并不直接意指着作为文体范式的“抒情诗”，抑或是一种“单纯的抒情结构”，更何况“抒情性”不仅仅在抒情诗中得到实现，它作为一种基质而构建起整个诗歌的肌体。如何在现代主体性中去安置抒情问题，是我们谈论它的此刻的语境。就个人的尺度而言，抒情如同一种美学雄心，蹉跎于我隐秘的造园理想，孜孜不倦地寻求完整自陈的时刻。

鉴于抒情话语之模糊和观念上的混乱，谈论抒情或者叙事，总是处于特定的文化意识形态下，作为“一种支配性的诗歌尺度”（姜涛语）。抒情问题在当代似乎早已陷入困顿，其语焉不详、似是而非的表象让它屈居于风潮的边缘，仿佛它的意识始终停留在朴素的农耕及手工业时代，要么沦为一种“纪念碑诗歌”的风格，要么不可避免地陷入感伤主义的窠臼。有一种流行论调认为当代诗的高级形态都是智性的，即，将对抒情的理解停留在“纯粹主观认知”的刻板印象上，这种把抒情本质主义化的短视观点恰恰限制了抒情的可能性，已经悄然遮蔽了其内部丰富多变的褶皱。

抒情并不意味着显摆和不言自明，也绝非仅仅作为一种浪漫主义的表征，或是固化成某种文体，譬如自白派诗歌——虽然我们总能在它们之间找到神秘莫测的家族相似性。……