再看光荣革命

17世纪晚期的英国“光荣”革命，曾经被众多史家所研究和讨论，“是大家都颂扬、称赞，认为只带来了进步、建设与光明，而没有野蛮、流血和残酷，更没有破坏、混乱和倒退”的革命。然而，新近的研究却发现了其中被遮蔽的面相，改变了过往的“定论”。这场革命“和所有现代革命一样，是群众性的、暴力的、造成分裂的”；“它是牵涉流血、冲突的全民性大规模斗争，它造成了思想上、政治上、社会上、宗教上、外交上等各方面的断裂和根本改变”；它“和其后法国、俄国、奥斯曼帝国、中国等等的革命并没有基本分别，它们都是社会向现代转型过程中所要经历的相同阶段”。①冯天瑜：《明清文化史札记》，上海：上海人民出版社，2006年，第8～9、151、161～163页。① Steve Pincus,1688:The First Modern Revolution（New Haven&London:Yale University Press,2009），转引自陈方正：《为不算是革命的革命翻案》，《读书》2010年第7期。这就是跳脱了成见的革命的历史。因此，有论者认为，新近的研究“可以很有力地说明：现代化转型要改变大多数人的思想、行为、习惯，要改造整个社会的机构、体制，所以它不是请客吃饭，往往不可能避免流血、斗争、混乱，也就是需要经历货真价实的革命，即使那么成功的光荣革命也不例外。它的平和、顺利、凭借共识只不过是两百年来政治家和学者所共同塑造的表象而已，现在是面对历史真相的时候了！思念及此，我们也应该可以对辛亥革命，以及对为此革命前仆后继的许多先烈感到释怀了吧！”

（摘编自《近代史研究》2016年第5期，作者：汪朝光）