郭小婷　高军　李艳平

摘 要：在生态环境日益恶化的今天，《圣经》作为西方文化和文明发源之一，越来越多的思想家开始从生态批评的角度对《圣经》文本进行解读，充分认识到了其中所蕴含的生态思想。本文以《圣经》中的《路得记》为例，描写了人与大地、男女和谐的两性关系，体现了人与自然能够和谐相处的状态和古希伯来人朴素的生态观。

关键词：《路得记》；圣经；生态批评

作者简介：郭小婷（1991-），女，汉族，河北师范大学研究生。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-03--02

“生态批评”的概念是由美国学者William Ruckerman在1978年首次提出，他在《衣阿华评论》1978冬季号上刊发了一篇文章，将“文学与生态学结合起来”作为“生态批评”的诠释。彻丽尔·格罗特费尔蒂定义：生态批评是探讨文学与自然环境之关系的批评，这一观点得到很多人的认可。一些文人和生态学家关注到了在如今城市现代化和经济快速增长的时代，人类的某些行为也给大自然造成了不可治愈的疤痕。例如温室效应、雾霾等，这些现象严重破坏了生态平衡以及严重威胁了人类的健康。所以面对这些生态危机，很多专家学者研究生态思想文化根源。外国的很多生态思想家在不断归纳的过程中对生态思潮大体达成一致的意见，认为“生态思潮的主要使命是重审人类文化，进行文化批评，揭示生态危机的思想文化根源”。（王诺，2008）《圣经》作为西方文化与文明发源之一，很少有人分析《圣经》中的生态书写，本文在生态批评的视角下，分析《路得记》的文本中所体现的生态书写与其中包含的生态思想。……