王玉鹏

摘 要：马克思主义中国化的哲学思维就是要坚持问题导向，强化问题意识，面向中国问题，讲好中国故事。并根据中国国情，实现从批判性哲学向建设性哲学转型，达到哲学思维的理想主义与现实主义的统一。

关键词：马克思；哲学；文化

一、新时期马克思主义哲学关注的热点

1.关于创新。学者们普遍认为，习近平为总书记的党中央在治国理政新理念新思想新战略方面产生了一个又一个的理论创新。所谓21世纪哲学创新，指的是让人们立足近代世界历史500年来的历史经验、鲜活实践，重新反思、重新选择、重新确立这两大前提问题——世界观前提和价值观前提。来自军校的学者深刻剖析了习近平主席的军事创新哲学方法论，认为习主席创造性地运用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观方法论，遵循军事创新的哲学逻辑，在历史经验与现实启示相结合、世界大势与我国军情相结合中，把“创新是引领发展的第一动力”的观点运用于军事领域，透彻把握军事创新的基本规律，深刻揭示军事创新的根本价值。还有学者认为，国家治理体系现代化这一重大课题的提出，是中国改革创新、社会转型进入全面目标规制新阶段的主要标志；要构建系统全面、整体协调、良性有序的现代国家治理体系，必然需要有高度的理论自觉、实践自觉。

2.关于道路。针对马克思主义哲学与中国道路问题，学者的观点主要集中在以下方面：中国道路是中国共产党人坚持以马克思主义为指导，立足中华文化之基，吸收世界文化精华，兼收并蓄，在实践中形成的一种新型现代化之路，它因始终坚持马克思主义的指导地位而具有先进性和科学性；中国特色社会主义道路是一条不同于西方资本主义现代性的发展道路，它源于对马克思主义的根本坚持，是从对马克思主义现代性话语的坚持与中国化实践中，找到的自己独特的现代性存在；走中国道路必须建构与其相适应的话语权，中国道路的话语建构只有一条路——以“我”为主、以“中国问题”为导向、以“中国实践”为基础，其方向就是构建中国道路的马克思主义学术话语体系；中国道路不仅具有历史的必然性，还具有高度的主体能动性和清醒的方法论自觉。

3.关于发展。与会学者对马克思主义哲学与中国发展的关系进行了研讨。有学者认为，五大发展理念需要坚实的哲学基础，是在直面当代中国发展问题的基础上，依据发展的价值追求和人的内在本性而进行的新一轮价值建构与模式选择。五大发展理念就是唯物辩证法的生动体现和出色运用，辩证法发展原则的彰显和对中国发展进程中重大关系的辩证思维是其显著特征。具体到中国发展过程中的短板与难题——全面建成小康社会，更需要哲学思维的引领。总之，中国发展需要坚持实事求是的思想路线。中国社会发展的价值理念和价值追求，体现了马克思主义哲学新的理论自觉。还有学者论述了马克思主义的社会发展观，认为创新驱动发展战略、“人民主体观”、全面深化改革的动力观、五位一体的发展内涵和以公平正义为旨向的发展价值观，积极回应了当代中国所面临的经济、政治和社会挑战，丰富与创新了马克思主义社会发展观。

4.关于文化。在马克思主义哲学与中国文化自信方面，有学者针对哲学与文化的对接提出了深层次的思考，如，中华文明的核心理念是哲学理念，为此需要推动哲学理论特别是马克思主義哲学理论的创新发展；文化自信与自觉首先需要哲学自觉，即要以哲学特有的思维方式、叙事方式去考量文化自信与文化时空；文化自信与文化认同关系密切，文化认同的价值引领和思想方法就是马克思主义的基本立场和方法；文化自信内在地包含本来、外来和未来三个维度；中国文化发展需要探索文化基因的结合机制，具体而言，中国文化就是中国传统文化、西方传统文化、马克思主义文化体系的融合与会通，等等。

二、不忘初心，继续为中国的实践发展提供理论支持

习近平总书记在中共中央政治局第十一次集体学习时强调，马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。中国辩证唯物主义研究会2016年年会彰显了马克思主义者勇于开拓创新的理论品质，是对马克思主义中国化在思维范畴内新发展的高度肯定，体现了马克思主义哲学的中国坚持。中国辩证唯物主义研究会会长、中国社会科学院院长王伟光在年会开幕式上的主题报告中指出，希望哲学工作者向习近平总书记学习，熟练掌握并灵活运用马克思主义立场观点方法，利用哲学话语优势，为建设中国特色社会主义提供坚实的哲学依据。中国辩证唯物主义研究会副会长、北京大学哲学系王东教授在年会论坛总结时指出，哲学思维是贯穿习近平为总书记的党中央治国理政新理念、新思想、新战略的重要逻辑线索，哲学工作者要从创新的角度思考马克思主义中国化，培养新的马克思主义哲学观，并逐步形成新的世界观、历史观、时代观、国家观、价值观。

参考文献：

[1]马克思实践思维方式的解读及其现实意义[J].张科，杨敬.经济研究导刊.2014（09）.

[2]马克思现代哲学思维范式历史原像探微[J].李庆华.教学与研究.2013（08）.

[3]马克思实践思维方式的意义解读[J].郑丽娜.沈阳师范大学学报（社会科学版）.2013（01）.