李亚飞

宋末南宋朝廷被元朝驱赶，流亡海上，枢密使张世杰和左相陆秀夫拥护赵昺为帝，将行朝转移到珠江口海中的崖山(今广东新会南海中)，决定与元朝决一死战。但最终船队战败，留下了一个悲怆的结局：“陆秀夫见帝昺的座舰已无法突围，便决定殉国。他仗剑将自己妻子儿女驱入海中，其妻死拉着船舷不肯自尽，他喝道：‘都去！还怕我不来？’其妻这才松手沉海。陆秀夫对帝昺说：‘国事至此，陛下应为国死。德祐皇帝受辱已甚，陛下不可再辱！’说完，背起八岁的帝昺，跳入大海。”[1]620至此，崖山败局已成，流亡将近三年的南宋小朝廷终于彻底灭亡了。“宋、元易代之际，随着元兵的南下和南宋小朝廷的覆亡，文学中的爱国主义精神再度高扬，为宋代文学划上了光辉的句号。”[2]作为文学体裁之一的宋词，在这一特殊历史时期，也无疑沾染上了这一爱国主义时代特色，笔者在这里将从三个方面对遗民词作的思想内容进行分析。

一、亡国之痛

文天祥的一生极具戏剧色彩，书中记载：“文天祥，初名云祥，字天祥，后改字宋瑞，一字履善，自号文山，吉水(今江西吉安)人。宋理宗朝进士，历知瑞、赣等州。德祐元年(1275)，元兵南下，他奉诏起兵勤王。南宋降元后他组织义军转战于福建、江西、广东等地，终因寡不敌众，兵败被俘，囚于燕京三年余，坚贞不屈，从容就义。”[3]464在这波澜壮阔的人生旅程中，文天祥始终为国家的复兴奉献自我。崖山败亡后，文天祥写下了唱和之作《酹江月·和友驿中言别》，全词如下：“乾坤能大，算蛟龙、原不是池中物。……