江峰 曾晗

大别山区域是中国革命史上一个极为重要的革命策源地，其革命历史资源极为丰富。从这里一路奋战走出来的中华人民共和国开国将军，竟达三百四十九位之多。这些著名将军，有着许多相似的气质、禀赋和性格特征，如：英勇善战、敢于担当、朴素厚道、正气浩然、敢爱敢恨等等，他们用自己的生命和智慧书写了一个个充满传奇的革命人生故事。这种区域将军 “扎堆生成”的历史现象，在古今中外都是较为少见的。学者们大多已关注到大别山革命人物群体生成的这一奇特历史现象，不过，很少有人立足于马克思主义交往理论视域，系统地反思这些历史现象生成的诸多交往要素。萨特曾说：“如果现象的存在不转化为存在的现象，而我们又只有通过考察这种存在的现象才能对存在说点什么，那么，首先就应该建立那种使存在的现象与现象的存在统一的确定关系。”①［法］萨特著，陈宣良等译：《存在与虚无》，生活·读书·新知三联书店1987年版，第6页。事实上，马克思主义交往理论对于揭示现实的人的交往的确定关系非常重视。该理论强调，现实的人的交往既反映人的自然属性，表现为人与自然界的物质交换和主客关系，又反映人的生存形式的社会本质，表现为人与人之间社会生活的彼此联系、协调沟通诸主体关系。在马克思主义交往理论视域下，运用 “从后思索”的历史学方法，透过大别山区域将军 “扎堆生成”这一在特定历史……