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《红楼梦》中女性主义意识的萌芽与消解

2017-03-03沈小琪

北方文学·下旬 2016年10期
关键词:消解女性主义红楼梦

沈小琪

摘要:男性话语权下被压抑的女性形象,在曹雪芹《红楼梦》的审美关怀下,呈现出一种全新的叙述风貌。然而因时代和眼光的局限,曹雪芹笔下绽放出的女性的光彩,不仅被命运和社会现实的悲剧熄灭,在作者非故意的意识中,也被进行了消解。

关键词:《红楼梦》;女性主义;消解

《红楼梦》讲述了一群青春少女的故事,是一部向世人昭示闺阁女子的爱恨和生死故事的前无古人之作。因此它也有时被认为以“倡言女性至上的女性主义来反抗几千来所形成的男性中心主义”为主旨(翁礼明,2004)。然而虽然曹雪芹笔下的少女被推崇到极高的地位,他真的能先锋到在作品中体现出先于时代的女性主义意识吗?

一、对传统男性叙事的颠覆

尽管曹雪芹本人并未刻意用女性意识对男性叙事进行反抗,但他依然使“传统的思想和写法都打破了”(鲁迅,1988)。《红楼梦》对男性中心主义的反叛性主要表现为如下两点:

第一,对传统男性优越感的反叛。根深蒂固的父权统治形成了男尊女卑的文化传统,男性优越感作为一种文化痼疾而渗透每一个人骨髓和血液之中,然而《红楼梦》叙事中却有意无意地打破了这种优越感。在男性人物塑造上,许多男性的性格都趋于平庸甚至不堪。此外,《红楼梦》也在张扬女性的优越感,除了贾宝玉著名的“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”外,也有甄宝玉“这女儿两个字,极尊贵、极清净的,比那阿弥陀佛、元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对”的价值观体现。

第二,对传统男性话语的反叛。中国传统的男性话语源于儒家人世进取哲学,所谓立功、立德、立言“三不朽”。《红楼梦》中男性话语主要体现的价值诉求,贾宝玉都进行了拒斥和批判,把传统男性价值体系中的文化精英、忠臣良将视为须眉浊物、国贼禄蠹,对男性话语中被视为天经地义的精英意识和精英传统进行了解构。

因此,在曹雪芹的叙事中,无论他有意与无意,他对男性传统叙事的反叛都多少体现出一种张扬女性意识的倾向,或者说女性主义的萌芽。

二、女性主义意识的消解

但是从文本来看,曹雪芹并不是在男人和女人中主动选择了讲述女人的故事,而是因为男性世界实在不堪,才选择“昭示闺阁故事”,文本本身并不存在真正的女性主义意识,即对于女性身份的辨别和认同(彭巧,2011);其结构也含着否定自身的因素,从而消解着女性意识和女权观念的建构。

首先,贾宝玉对女性的尊崇和爱护并不是对所有女性一视同仁,而是有他自己的划分标准:“女孩儿未出嫁,是颗无价的宝珠;出了嫁,不知怎么就变出许多不好的毛病来,虽是顆珠子,却没有光彩宝色,是颗死珠了;再老了,更变得不是珠子,竟是鱼眼睛了。”由此可以窥见贾宝玉的女性观,因其自传性质一定程度上反映了曹雪芹的女性观,并非人们所期许的全然反叛传统的女性主义意识,而是纯粹个人审美基础上的判断。但这种判断不仅是建立在未婚少女和已婚少妇的美丽容貌上,更主要是建立在她们没有或更少受到男性世界“淖臭逼人”的污染。因此,宝玉对少女的推崇,更多是反映了其对以未受婚姻和男性世界污染的少女的纯真审美的推崇和向往(刘再复,2009),而不是意识形态上的女性主义。

其次,由少女组成的大观园之所以暂时未受到男性世界功名利禄的污染,一是因为女性本就是整个时代的边缘人,她们没有机会涉足被认为是正经事的“仕途经济”,二是因为贾府的少女在家族金钱权势的庇护下得以免去穷苦人家女子的生计劳苦,在抄家之前有过半生平安和天真烂漫。在时代的洪流中,曹雪芹所刻画的少女必须仰赖于这世界的经济支持才能维持其独具特色的生活。没有现代女性意识可能萌芽的土壤,大观园的少女根本没有反抗父权的意识。无论是作为其主体的女性本身,还是体现在其中的对男性传统叙事的反抗,都逃不开男性世界带来的覆灭。

又如女主角黛玉,她对爱情的向往与婚姻传统之间、她的才华与“女子无才便是德”之间的张力,常常被认为是女性自主意识的体现。然而宝玉作为贾府未来的希望,集上下宠爱在一身,却也不能选择自己的伴侣。男性也同样的束缚,因此黛玉在这方面谈不上体现了女性主义意识,而是个人意识的觉醒。同样,“咏絮才”也不是在诗词创作中求索对男权的反抗,而是她自己才华和生命本真的自然流露。因而在林黛玉身上,看到的不是一个女性意识的符号,而是作为一个人的觉醒。

三、结语

《红楼梦》中,无论是众多少女生命的真实与美,还是她们零落成泥碾作尘的结局,都被曹雪芹以审美欣赏和同情关怀的笔触刻画得入木三分。虽然在文本中,女性的生命与美被推崇到极高的地位,主体生命意识得以提到形而上的角度去思考,但女性的价值乃至女性主义意识却没有现实生长的空间,整部作品充满了浓厚的悲剧气息。

参考文献:

[1]刘再复.红楼梦悟 [M].上海:三联书店,2009.1.

[2]鲁迅.中国小说的历史变迁,鲁迅全集: [C].北京:人民文学出版社,1988.3(第9卷).

[3]彭巧. <红楼梦>女性主义意识探究 [J].科教文汇,2011(14).

[4]翁礼明.论<红楼梦>的女性主义价值诉求[J].江西社会科学,2004,9.

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